gu903();孙舟果然大有长进，再非昔日只知抡拳头的桃花社社目，几句话就揭破赵梓的心思。

王冲扮出三分恼意：“原来是盯我啊”

孙舟嘻皮笑脸道：“二郎莫吓我，我可是揣足了替二郎办事的心，二郎你说东，我绝不往西。”

身后的弓手叫道：“小秀才，尽管使唤我们，天塌了都是咱们顶着”

其他人哄笑。尽管这讽刺这笑都是善意的，可就这态度，也看得出这些人都对王冲这少年不以为然，觉得王冲那凶名不过是仗着靠山得来的。捕头对王冲这般恭谨，让他们很是不解。

王冲笑着看住孙舟，孙舟额头微汗，呵斥手下肃静，再赔笑道：“就顾着挑身手好的，多不知二郎的本事。”

若是当日跟着孙舟闹王家的桃花社成员。就该清楚，眼前这个貌似文弱的少年，可是能开弓挥剑的狠人。

王冲哪会跟这些人计较，掏出一叠钱引道：“后日开赛酒会，杂色人等太多。正要劳你帮手。这两日就放松些，去喝喝酒。”

孙舟要推辞，王冲瞪眼，他乖乖收下，嘴里还卖乖道：“海棠渡的酒有甚好喝的今日就让兄弟们办事”

王冲嗤笑道：“海棠渡里没好酒你们且去前面的酒铺喝，不过别怪我没提醒，两碗为限。再多了就要烂醉如泥。”

孙舟很是不屑：“二郎太小看人了，两碗肚皮都烘不暖。”

话音刚落，一杆酒招就耸然入眼，酒招上写五个大字：“三碗不过江”。

再看看另一杆稍矮的铺招。孙舟喃喃念着上面的字：“快活林。”

孙舟一帮人直奔快活林而去，自信满满地要挑战那耸人听闻的酒号，王冲暗暗为他们祈祷，由三杯醉而来的三碗醉酒精度高达四五十。一碗半斤，未经考验的话。两碗足以放翻绝多大叔人。

去海棠楼看了看，王冲又转到杂货铺，此时老的杂货铺已拆了，搭起了一个大棚子，将杂货百物和柴米果蔬并作一处，如同一个小号集市。

黄牙婆和黄婆婆正指点着人在棚下的空地里画白线，立杆子，这是留给小游江时必然会来的关扑、投壶、射箭等游乐铺子所用。赖皮老狗蹲在棚子外，一副看门狗的尽职模样，见到王冲也只甩甩尾巴，再紧紧盯住来往之人，只待对方回视，它就甩尾巴。

今日已是五月二十五，小游江临近，又要办赛酒会，王冲将手里的事分作两摊，一摊是急着赶在小游江出结果的，一摊是推到小游江之后再办的。杂货铺就属于后者，只是先将海棠渡里所有小商户集合起来，并作一个小集市而已。

两摊事都已安排妥当，各有人跟进，王冲今日也算偷闲，自海棠楼和杂货铺一路看过来，王冲有一种模拟城市现实版的感觉，待得各项建设完工，海棠渡就是另一番面目了，这让他充满了期待。

以官道为界，北面临江处是海棠楼，隔着大约百步荒地，西面是快活林。而在官道南面，江岸自大棚集市有两百步左右，全是杂草丛生的荒地。

大棚以西是邓三的质库，再向西百步，由官道向南行百步，那一大片平整出来的地面，正是学校所在地。紧靠着学校南面，隔着几个水塘，只用白石灰画出地界的荒地，就是正在规划中的藏书楼。

学校和藏书楼之西，官道之南百步左右，正是以前的河神庙，现在的北帝神霄庵。想到这几日都没去看老道，到时小游江临近，到时滚滚人流而来，正是打响名号的机会，也不知老道有没有作好准备，王冲便转了进去。

河神庙的废墟已经清理完毕，老庙祝的坟也迁去了别处。就在河神庙的祠堂地基上立起了一座道祠。老道认为自己很快就能挣到足足的香火钱，没让王冲出钱塑神像，道祠正壁上还只是画像。上方以三清为背景，正中是北方紫微大帝大像。左右两壁则是天师张道陵和东瀛子杜光庭的画像，这是老道自称的西川神霄道法根脚。

这道祠异常简陋，连屋子都算不上，就是一个扁扁的阁亭，画像之下摆着香炉和一排蒲团。王冲来时，正见两个村夫模样的人在烧香，另有一个员外模样的人则跟老道在道祠旁争论什么。

员外言辞鄙夷，态度激烈：“你这小小道庵，又刚立起来，道力浅薄，开斋就得开坛取水荡秽。这一应科仪都没有，你还要收百贯法礼，我还不如去找玉局观的真人你这老道是从哪里来的，就不怕官府治你招摇撞骗之罪”

老道也气得白胡子乱抖：“贫道修的是神霄雷法，内通天地，不法自洁。贫道的道庵虽小，也是立了道法，受北帝庇佑的。”

员外呸道：“别把我当村野愚夫哄就你在修神霄雷法玉局观的真人和青城山的道长，修神霄雷法的随处都是哪像你这样。设醮就请紫微大帝难道你不知请仙还要请神，请神还要请吏别家道长，设醮恨不得请遍诸天仙佛，你倒好嘿嘿，看你就不是修正道的”

老道气到极点。不愿再谈，拂尘挥得如赶苍蝇似的：“既无缘，休多言，无量寿福”

见老道无言，自觉喷得了胜利的员外昂首挺胸，拂袖而去。与王冲擦肩而过时，还丢下一句话：“莫信这老道的。就没什么道行，哄人而已。”

王冲缓步行去，老道扭着身子想避开，对上王冲那含着怜悯的眼神。却又气不打一处来。

“蜀中尽是愚氓之辈仗着知些道事皮毛，就当是知了道法。谁家的斋醮搞得越繁琐，谁家的道法就最灵。反而不识道门正法正法就是被这些蠢人歪曲了，小子。你让我入世，可是害苦了我”

老道将一腔怨气都发作在了王冲身上。王冲面不改色，心中嘀咕道，你们道门所谓的斋醮就是封建迷信，正不正的区别，不过是谁搞的排场大，谁扯的最玄乎。

所谓的斋醮是指斋法与醮仪，“烧香行道，忏罪谢愆，则谓之斋；诞真降圣，祈恩请福，则谓之醮。斋醮仪轨，不得而同。”

道门法事按目的分有阳事道场、阴事道场以及阴阳两利道场，按地点分有宫观道场和斋主道场。所谓斋主，就是求行法事之人。斋事是自洁，醮事则是请神仙办事，这才是法事核心。

早些时候，醮事就如祭祖一般，不过是设五、九祥，最多三十六祥也就是果子冷菜表表意思，到得此时，醮事已与要请的神仙对应。不仅要请足诸路神仙，甚至替神仙跑腿的神将神兵神吏，也得一一摆果子冷菜招待，搞出偌大场面的醮筵，最多时能达三千六百道，这就是把世间的一套全搬到神鬼道去了，真有神仙，怕也要哭笑不得。

王冲怎知这些事原因也很有意思，上一世他曾接过“道观er系统”的项目，其中就有监管道士法事所用耗材的分系统

等老道喷完了，王冲才道：“这不正好么正法不行，不正是师父宏法正道的机会”

老道楞了片刻，怒声道：“别把我当三岁小儿哄真是正法正道，就不该入世

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