是十分平稳，不慌不忙，慢慢从那一头走近。

别看是乞丐，他身上却有一股睥睨天下的气度，周围有路过的喇嘛，纷纷给他让路。与其说尊敬，好像是害怕，害怕靠近他，也不知为什么。

他每走一步，便稍停一下，棍头串着铃铛，便叮叮作响。

老乞丐走到经堂前，并没有进来，而是卸下背后的行囊，缓缓打开，从里面掏出东西。

他掏出来的是四个暗紫色的钵，并排放成一条线。外面阳光照过来，每一只钵的反光都不一样，有的泛着强光，而有的暗黑无色。老乞丐的身后聚集了一群小喇嘛，正在好奇地看着。

老乞丐站起身，没有说话，做了个极其优雅的姿势，表示“请吧”。

我们面面相觑，蔡玉成低声问：“这什么意思”

可谁也没有回答他。两个老喇嘛微微垂目，巴梭也是双手合十，看不清表情。花清羽和解铃肯定知道怎么回事，可他们偏偏也不说，气氛显得非常怪异。

史文生吸允着手指，看看我们，又看看老喇嘛。我忽然明白了，没有人会给这个孩子任何指示，所行所为必须让他发自内心，自主去行动。

解铃和花清羽都明白这里的玄妙，他们选择了静声。

史文生在我们身边转悠了两圈，一直吸允着手指，经堂内无人说话，外面回廊上虽然围着很多喇嘛，可也是鸦雀无声。只有那四个勾画着沙画的喇嘛，发出“瑟瑟”沙子的声音。

冯良一直用便携式摄像机忠实着记录所发生的一切。作为一个摄影师，这种环境这种气氛是他喜欢的，因为没人预测下一步会发生什么。

蔡玉成焦急万分，他身上可承担着爷爷的一条命，他不停搓着牙花子，充满希望地看着史文生。

史文生吸允着手指，忽然有数只蝴蝶飞到门板上，他疯跑过去，喊着：“小蝴蝶，我要小蝴蝶。”

巴梭脸上露出一丝笑意，轻轻摇摇头：“各位朋友，看样子这孩子不是。烦劳各位如此用心了，万里迢迢而来了。”

花清羽冷笑：“该是的总会是。”

这时，一只彩色的蝴蝶飞啊飞啊，落在一只钵上。这只钵好像是紫铜打造的，耀眼生光，透着很精致的材质气息。蝴蝶在钵的边缘翩翩展翅飞舞。

史文生跑过去，伸手就要抓这只蝴蝶。

“坏了。”已经明白怎么回事的蔡玉成低声说：“他选错了。”

、第二十四章事业圆满今生无憾

因为距离比较远，我们说话声也压得很低，影响不到史文生。我轻声说：“你怎么知道他选错了”

蔡玉成道：“这四个钵里肯定有一个是那位上师仁波切生前用过的，对吧。如果史文生选对了。就说明他是上师转世，如果选错了。就说明他不是。看样子，他要选择蝴蝶落下的那只钵，很明显选错了。”

“为什么这么说，难道你知道哪个钵是上师用过的”我问。

这时，那两个老喇嘛抬起头，深深看着蔡玉成。蔡玉成有些洋洋得意，也算是卖弄，说道：“高僧圣贤用的东西，定然朴实无华。你没记得我们读过的那些神话故事吗，樵夫落斧子在池塘里，仙女拿出新斧子和旧斧子，问哪个是他的。还有一些类似的故事，都说明那些金银财宝湛湛发光的东西，不是佛家弟子所为。”

“你就根据这个”解铃笑。

“怎么。”蔡玉成不服气。

解铃道：“佛家讲勘悟外相，不管是闪闪发光的，还是朴实无华的。无非都是相。用什么都一样用，因指见月，指头不过是指向月亮的工具，不要执于指嘛。”

“那你说，哪个钵才是正确的”蔡玉成问。

解铃一耸肩：“不知道。我如果知道哪个是，那我就是转世灵童了，还要史文生干什么。罗稻，你说说看，哪个钵是对的”

突然被解铃点将，我愣了一下。凭直觉说：“我的意见和玉成相反，我觉得那个落了蝴蝶的紫铜钵就是。”

我正说着，史文生做出了动作，他扑向蝴蝶。蝴蝶突然腾空，他抓了空，一下扑倒了那尊紫铜钵，抱在怀里。

老乞丐模样的老人，点点头。打开行囊，把其余三个钵收了回去。

老喇嘛津巴波肯道：“他选对了。”

轮回小组的几个人一起看向我，不光史文生选对了，连我也蒙对了，还真是这尊紫铜钵。

巴梭忽然道：“这个孩子并不是用心在选，而是因为蝴蝶的牵引。”

他这么一说，我们几个都不愿意了。难道不算吗

老喇嘛津巴波肯道：“万事皆有根由，万物皆有缘法，对就是对，错就是错。巴梭，不要再说了。”

外面的乞丐老头背起行囊，拄着长棍，顺着回廊一步一步走远了。

“各位，选钵只是初步的认定，我们还有一系列很严格的认证。”老喇嘛津巴波肯对我们说：“请各位先在本寺休息，孩子就放心交给我们吧。”

我们赶紧双手合十，还礼称善。

有一位喇嘛走过去，拉起史文生的手。史文生乖乖由他拉着，顺着长廊走远。

史文生一步三回头，看着我们，似乎有些不舍。回廊两边阳光透过，一身红色僧袍的喇嘛牵着小孩子的手，这一幕犹如静谧的剪影。

gu903();这时，迦楼罗鸟花花从我的外衣兜里探出头来，这么长时间，它一直缩在里面没有出声。我一直没有束缚它的行动，想飞就飞，花花振动翅膀猛地飞了出来，在经堂的空中盘旋，不时发出欢快的鸟啼声。