gu903();小时了了大未必佳的李承乾在过早成人化的教育下成了双面人,在二十出头的年纪又遭遇了叛逆期,在叛逆期又有了各种嗜好。这些嗜好常人可以有,而唯独太子不能有,然而越是别人说不行的他偏偏要说行,这就是叛逆期青年的棱角,也是所谓的性格。
过早成人化,双面人,叛逆期,不良嗜好,四者有其一已经足以影响李承乾的储君之位,然而偏偏他兼而有之,这可就要了亲命了。
贞观十五年,李承乾在叛逆的道路上渐行渐远,这一年他更加出格。
为了修建东宫内的宫殿,李承乾征集大量农民充当差役。这一征集便是很长时间,时间长到耽误了应征农民的正常农耕,以至于这些农民错过了这一年的正常播种季节,要想播种,只能等来年了。如此一来,李承乾就犯了李世民最不愿意看到的错误。在李世民的眼中,农业立国,“不违农时”是为政者的红线,而太子李承乾却偏偏触及了这根红线。太子詹事于志宁看在眼里,急在心里,却只能按下暂且不表。
然而李承乾是注定不会消停的,不久之后他就迷恋上音乐,而且是正统人士所认定的那种“淫荡”音乐。估计不是雅乐的范畴,要么很世俗,要么很下里巴人,这些音乐平民百姓可以迷恋,而你,太子,储君,不可以。
针对这两条,太子詹事于志宁上书讽谏,结果毫无成效。
不甘心的于志宁没有放弃,他依然在努力,随后他又发现三件值得讽谏的事情:
一、李承乾宠信宦官;
二、东宫负责驾驭车马的差役已经半年没有轮休了;
三、李承乾没有经皇帝批准居然私自将突厥人达哥友接入东宫密谈。
于志宁又给李承乾上书讽谏,结果这一次情况居然有了转机,李承乾一改平时不管不顾的做法,很快做出了反应,这一次不再是涛声依旧。
这一次是大发雷霆。
大发雷霆之后的李承乾依然不解气,招呼手下叫来干将张思政、纥干承基,交给两人一个任务:干掉于志宁。
张思政和纥干承基当夜潜入了于志宁家中,在那里他们看到了让他们终生难忘的一幕:一身素服的于志宁住在苫庐之中,按照祖制,这是孝子为父母守丧的标准模式。原来被夺情的于志宁一直在家中用这种方式为亡母守丧,身虽夺情,心依然忠孝。
张思政和纥干承基尽管知道此行的任务是行刺,但他们更为于志宁的孝心感动,两人一对视,手当下就软了,没有惊动于志宁,两人悄悄地退了出来,垂头丧气的回东宫找李承乾复命。此时的李承乾已经平息了怒火,清醒之后的他知道,一旦于志宁被刺,自己万万脱不了干系,既然杀手无功而返,那就算了吧,这一页就算翻过去了。
就在李承乾还在与张玄素、于志宁较劲的同时,魏王李泰已经成就了一项大大的功业,这个功业就是鸿篇巨制括地志。
括地志从贞观十二年开始编撰,历时四年,终于在贞观十六年一说是贞观十五年编撰完成。贞观十六年正月九日,李泰将完结的括地志呈现给李世民,李世民大喜过望,他早知道李泰能干,却没有想到李泰竟如此能干。贞观年间天下已经大治,皇子想获得战功基本不太可能了,而魏王李泰却独辟蹊径,从编书上为帝国立下了大大的功业,这个功业绝对不啻于战争年代的战功。
为此,李世民特意下诏,在诏书中对李泰称赞有加,并且在诏书的最后,李世民写道:可赐物一万段,其书宜付秘阁。
事倍功半,事半功倍,字数相同,顺序不同,然而背后的意义大不相同,其实一切的关键就在于是否得法。
不得法的李承乾事倍功半,得法的李泰事半功倍。
李承乾的不得法与李泰的得法都被李世民看在了眼里,也在心里进行着悄悄的对比。他心里的天平究竟要往哪边偏,李承乾在猜测,李泰在猜测,大臣们也在猜测。
随着李泰括地志的完成,李泰的美誉度也在节节高升。这时大臣们才恍然发现,原来这几年李泰魏王府获得的津贴居然要高于李承乾的东宫,这在以前实不可想象的。
李泰的津贴为什么会高于李承乾呢这主要是因为李泰有编撰括地志之名,也有编撰括地志之实。借着编撰括地志,李泰不断延揽各方文人志士,他们都是以括地志的名义进入到魏王府,而这些人所开销的费用自然也要由括地志买单。这样魏王府获得的政府津贴就要高于李承乾的东宫,而李泰也就享受起了不是太子的太子待遇,此时的李泰或许可以印一张名片:
李泰亲王享受太子待遇
名片的说法尽管戏谑,但事实确实就是这样,李泰与太子待遇无异,差的只是太子的名号而已。
然而问题马上就来了,一山难容二虎,除非一公一母;一国也难容两个太子,连一公一母都不成。
面对李泰与太子李承乾的并驾齐驱,李世民无所谓,大臣们却很有所谓,这回皇帝不急,太监不急,大臣急了。
谏议大夫褚遂良看不过去了,给李世民上了一道奏疏,奏疏写道:圣人早就定下体制,嫡子尊贵,庶子卑贱,嫡子所用之物没有限制,与皇帝享有同样标准,而庶子虽然也可以被疼爱,但标准不能超过嫡子,这是阻止庶子夺嫡,根除祸乱的根源圣人制礼,尊嫡卑庶,世子用物不会,与王者共之。庶子虽爱,不得逾嫡,所以塞嫌疑之渐,除祸乱之源也。
从礼法而言,褚遂良说的有理有据,然而此时的他只是隔靴搔痒,说不到李世民的心坎上。因为他恰恰忘记了李世民皇位的由来。若是一味遵照嫡子传承的原则,李世民焉能登上皇位所以说穿了,李世民是一个不按套路出牌的人,他不按套路争到了皇位,他同样也不想按套路传承自己的皇位。
说到底
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