炫富的胖子当即大怒：“你对孔圣人不恭敬！真是无知武夫！岂不知赵普丞相半部论语能取天下，另半部论语能治天下。”

韩愈和同僚赶忙扭过脸去，以免自己笑的太大声。

黑大汉一怔，这句话槽点太多了。第一，我说的是你，和孔丘有什么关系。

第二，以貌取人。

第三，赵普能治天下，是他自己勤学，与我有什么关系天下人谁不学论语。

第四，赵普的成就，和你有半文钱的关系？可能是给你减税了，替别人骄傲挺好，把别人的成就当自己的成就？“好厚颜无耻。孔丘不过是个死人，他早说过自己不是圣人。自董仲舒之后人人粉饰儒学。你这就是非礼！”

合乎理法的是不要当众大呼小叫，读书之前用不着沐浴更衣，文以明道，乘载文字的纸墨那有什么讲究，这些不知道是哪来的礼法。

胖儒生倒吸一口冷气：“你好大胆，竟敢侮辱圣人！”

“孔丘没死吗？我怎么不知道？”我，孔丘，不知道自己死没死？

胖儒生的朋友，瘦儒生高声道：“圣人去世怎么能叫死，那叫驾崩…不对，是薨了！”

“诸侯高官才能称之为薨。”

围观群众有些人认识孔丘，有些人渐渐猜到这人是谁，毕竟这个外貌和谈吐举止也算特殊。总有厚道人出来点破身份：“这位老先生莫非是孔圣人本人？”

孔丘心说：我不爱出门的主要原因就是他们都叫我圣人，就好像没读过我的书一样。礼崩乐坏的主要特点，就是所有尊贵的称谓都在普遍开来，应该受人尊重的身份称呼变成恭维客气。

之前看他的黑脸膛大胡子和兔牙，怎么看都是个莽夫，点破之后，怎么看都是孔子本圣。

在众人反应过来之前，他意兴阑珊的走了。人间虽然推崇他，可子孙后代没听说出过什么忠烈贤明的人物，官员读了论语，该贪污贪污，该弄权弄权，可见教的敷衍，学的功利。

贤愚并无变化，读了书只选用符合自己思想利益的那部分，说明是各人本性。

有些学生没救的。

……

辽国使者最终见了阎君，也得到了允许，可以请神鬼前去修造巍峨壮丽的高山。

神鬼们的修行差异太大，有些人只是会飘，有些人能呼风唤雨，移山填海。又没有学院，依然是师生相传。

有一位久居深山的汉代鬼魂飘然而至：“卦象上说，宋辽早晚必有一战。人间作战，阴间亦不消停，愿往辽地一行。”

阎君心说我们派去护送神鬼的都尉就是干这个去的，毕竟神鬼根本不需要护送。

……

在赵光义把朝政收归中央不久，王小波和媳妇李氏商量了一番，拉着小舅子李顺一同起义。

蜀地富庶，被搜刮了一遍又一遍，令人忍耐不得。

皇帝们欢喜：“他是个茶商。”

“和盐商差不多，就是穷点。”

“穷富恒通和能不能当皇帝关系不大。”

“赵匡胤就是世家子。”

被世家偷偷鄙视多年的唐朝皇帝们异口同声：“他也能算是世家？”

第310章速度与激情

赵普和赵光义说了传说中的金匮之盟，说先帝起兵时,昭宪太后在家里十分平静,等到先帝登基之后,昭宪太后反而忧心忡忡。老太太有大智慧，担心父子相传会和前面五代一样,导致国破家亡，毕竟儿子能当上皇帝，全靠柴宗训年幼,而兄终弟及才是上古圣王所作之事。

赵光义大喜：“对！”

就说当时在场的只有母亲、兄长还有你我,你我认定了就是真的。

金匮之盟的消息始终没有公开,但在私下里传言很广泛，听的赵廷美心里痒痒。

我哥,然后是我哥,然后就该我了嘿嘿嘿~~

传到阴间之后,赵匡胤不以为意,虽然我不知道这个事儿，但他想怎么编都行。

李世民私下里对妻儿和喜欢的子孙说：“他对他弟弟有种幻想。”这感觉有点熟悉,当年我也是这样,呜。

长孙无病现在没有心思哄他,她想的是另一件事,本来汉武帝倦怠的很,自从二镇联通和他分发神鬼丹这两件事之后，一下就收紧了。

郭荣一边忙着和赵匡胤打架，打架虽然不能解决任何问题,但能让自己的心态保持平和，和妻子们相见时不要急躁——真男人就去揍扁敌人，对妻儿自然是温柔和气的。一边搞自己的事业，招募工匠，恢复自己的御窑——改名叫郭窑了，虽然缺德的给改为柴窑，但他不承认。

烧造瓷器不难，被不断挖掘但永远挖不完的阴山能产出高白泥，工匠虽然写字很丑，但画画练的不错，经过他的指点之后，烧了几窑好瓷器，装了一套送给阎君，只要阎君桌子上的茶杯变成这种新瓷器，人们就会抢购，但是得快，要不然别人的陪葬品就跟上了。刘氏符氏都出身官宦之家，懂政治经济，温柔敏锐，各自可以负责一些事。

李煜投降只三年，就来到了这里，期间写下了，那首著名的虞美人，春花秋月何时了。他虽然不是正经皇帝——他爹被打败后就改称南唐主，不称皇帝了，但谁也不知道他为什么来到这里，或许是因为他想见赵匡胤的执念太强，或许是名义只是换汤不换药，他管理的区域还是很大。如今再没有‘晓妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。’的盛况，窅娘这善舞的胡姬也被抛在脑后，只和大周后泣诉一番相思别离之苦。

然后就问赵匡胤一件事：“民间传闻，你收集了许多巧言善辩的僧侣，前往我的唐国，陷我于参禅打坐谈经论道不能自拔，于是不理朝政。是不是？”

他可是个虔诚的佛教徒，虔诚到亲手给和尚削厕筹，遇到战争就做法会祈福。当年赵匡胤兵临城下时，他还在宫里讲经说法。

又被亲爹扔了个橙子砸倒在地上。李璟厉声道：“隋炀帝好色而笃信佛法，你如此跟他学，莫非是杨广转世不成？”

李煜郁郁的从地下爬起来：“大概不是。”

别人也劝：“他又不穷兵黩武，况且杨广也不是很好色，你换个人试试，譬如说萧衍？”

李璟又丢过去一个铜的佛像莲花座，没有佛像了，只剩一个莲花座。

“嚯，好家伙，这要是让郭荣看见可不得了，非得拿去融了不可。”

铜莲花座差点砸到赵匡胤身边的桌子上，于是没有再扔。

郭荣皱眉：“现在不能铸钱。”

我从佛教里搜刮钱财，有利于百姓，有利于国家，有战略意义，被你们这些亡国之君说成什么了。虽然亡国的原因各有不同，但很明显，我的理由更可悲一些，你们有些是活该。

赵匡胤在灭佛这方面抓的不如周世宗那样严格，但也没有像是唐武宗唐宣宗那样整顿后立刻又复兴。李煜说的这个传闻，他也听说了，说书人什么都说，还说宋主选了一个极其恶劣的和尚，相貌堂堂如佛子在世，然后和这个和尚内外配合，宋兵大举入侵，和尚作法，宋兵立刻退避三舍，让南唐后主以为这和尚真能以法力退敌，于是让满城官兵都念佛。他能说啥？只能说是个精彩的故事。

要想反驳这个传闻，除了李煜不知军事之外，和尚们纷纷跑到南唐去这件事是真的，疑惑良久，看到周世宗，猛地一拍大腿：“我明白了！周世宗整顿佛教，李煜当年笃信佛教的讯息远扬，人尽皆知，僧人们为求避祸，都逃去了！”

李煜也想起来了，当年确实有很多僧人，号称仰慕莲峰居士，与莲峰居士有佛缘，也要躲避法难。

李璟难过的唱歌：“问君能有几多愁，恰似生了一只大马猴。”

李璟的敌人又唱起那首歌‘温柔的手（南唐后主版）’。

李煜一开始就觉得很浪荡，当然君王和后妃浪荡，如羊车（司马炎坐羊车让羊来选择晚上睡在哪里）、蝶幸和赌博（李隆基跟着蝴蝶走，看蝴蝶落在哪儿就睡在哪儿，后妃们疯狂搞花艺。没有蝴蝶时，就让后妃们凑在一起掷骰子，掷骰子大赛的胜利者领取皇帝一夜）、风流箭（李湛用纸做箭，箭头里包裹香粉。他站在楼上，射楼下的宫妃。（有可能是丢绣球的发明者，阎君怀疑他和西方射箭的爱神有什么说不清楚的关系），这都是很正常的事。

但歌里点明了他和妻妹在未成婚时就关系暧昧。

这就让他不能忍了：“胡说八道！续娶妻妹的皇帝很多，我并无出奇之处，怎么会有这种淫词艳曲！”虽然我和她恩爱，你们也不能这么编排我啊。历史上续娶妻妹的皇帝，如司马炎，都没有这种故事！我怎么和朱温一个待遇？你们不能因为小周从小出入宫闱，就认为她年幼时就有什么……这些贫贱之人以为皇宫有多小？天天能碰上？

一说到这种SQ问题，男人都为之兴奋。

他们也想知道这是为什么。

李煜的学识自然渊博，写诗词用典多的人，首先要储备很多知识。譬如一个疯狂玩梗的作者，必然广览多读，深知古今中外的笑话。

当即请皇帝们来到这里，他要将这件事解释清楚。擦去头发上的橙汁，在大周后担忧的眼神中侃侃而谈：“自古以来，屡举不第落魄无能的文人，摇动笔杆，偏激含怨编派帝王家事以售卖，以泄私愤的事从未停歇。诸位，若要知我与小周后是私情在先，还是成婚在先，请听我一言。”

恰好皇帝们又放假，刚刚从辽国地府旅游回来，一路上就探讨如果自己打辽国会怎么样怎么样，休息的最后几日。

都说：“你说。”

李煜就按照历史进程来说：“先说秦始皇，左传中记载的杞梁妻转为孟姜女。晋朝《拾遗记》中载，始皇与天外之民（外星人）有来往，习得铸造之术，因此无敌于四海。乃至于吕不韦故事。”我觉得秦始皇是庄襄王的亲儿子，我也不相信有人能挑起车轮。

刘邦表示不满：“说他干什么。往下说。”

李煜敏捷的跳过了一些比较得罪人的事：“又是魏晋时写了汉武故事，其中首见金屋藏娇。”

刘彻嗤的一笑。

想起那个笑话，农民认为皇帝种地一定是用金锄头。金屋保暖吗？金子算什么。

“汉晋时候，又有《飞燕外传》、《赵后遗事》等数十种书，细载赵后阴阳采补之术、暗害皇子故事。”非常色。

赵飞燕满脸的怨念：“写这种破东西的人准是一辈子都没摸过女人身子。邻居寡妇给他生个儿子也和他没关系。”

写的什么狗屁东西，写的我又能恢复处子之身，又能把皇帝吸成人干，好么，把我们这桃花源温柔乡当做什么了。刘骜都震惊了。

李煜：“又传言称，王莽本是汉高祖起义时所斩的白蛇，只因为被斩断蛇腰，故而将汉朝拦腰截断。”

刘邦啐了一口香片：“呸。把它能的。说是吕雉转世都可信些！”

李煜从东汉的野史聊到三国那扑朔迷离的历史真相，又顺着晋，宋齐梁一路往下说：“梁武帝的郗徽皇后死在萧衍称帝之前，野史偏说她当了皇后之后不肯斋僧布道，在供给僧人的包子里偷偷加肉”

他被皇帝们的大笑打断：“东宫娘娘烙大饼，正宫娘娘做肉包啊哈哈哈”

“皇后亲自加肉这个事我听说过哈哈哈哈哈”

“萧衍知道这故事吗哈哈哈”

等人们笑够了：“说和尚吃了肉包，护法金刚降罪，把她变作一条大蛇。梁武帝做梁皇宝忏，请了五百僧人为她超度，又出家赎罪，才超度了皇后，转世投胎去了。”

“到了隋朝时，传说杨广戏父妾，制如意车御女无数（有拘束功能，能自动前后摇晃，给皇帝省力气），巡幸江南是为了摘花，令一千美女牵拉缆绳取乐。《大业拾遗记》，《迷楼记》，《海山记》写的如临其境。”李煜说着说着，心情都好了：“等到唐朝，又说太宗强占萧皇后。母女……”

别的传闻没敢说，据说他把他嫂子也占了。就以太宗起居注上所记载的，日常体弱多病，今天风疾明天痢疾来回发作的状态，在算上领兵打仗的时间，他怎么还有富余的精力。

李世民痛心疾首：“真是不看年龄啊！就算年龄相仿，我也不会对前朝皇后如何。”我只讨厌李元吉一个啊！罪妇没入掖庭不是很正常吗？皇帝幸了掖庭女不是也很正常吗！

“李密此人，造谣兴事，真该下拔舌地狱！”

“野史中又载控鹤监诸事。”

说则天皇后鸡皮鹤发，老态龙钟，幸控鹤监众美之后呢，恢复了如花美貌，令百官大惊失色。

武曌在旁边拿扇子遮住笑意，立刻严肃道：“野史逸闻着实害人不浅。控鹤监与上苑春花没有区别，都做观赏之用。我只是个普普通通的八十岁老皇帝而已。”

李治本有心事愁眉不展，听了这话不禁笑出声。

众人横眉竖目以对。

八十岁？老皇帝？普普通通？你找找有几个八十岁的！

大周后叹了口气：“皇后早丧又不是什么离奇的事。”

（但李煜和小周后偷情气死大周后的故事，现在就有，在宋朝马令《南唐书》和龙衮《江南野史》均有详细记载，陆游在《南唐书》亦作为逸事收录。）

李煜做了简单的总结：“自从《游仙窟》成书之后，新罗日本使至，必出金宝购其文。与其同名的还有白乐天大乐赋。可见凡事沾了淫，就能大卖不歇。”他批判了一下文人为了金钱出卖灵魂和道德的问题。

最后说：“诸位之事是假，我与小周私情之事也是假。这件事从头至尾，都是宋朝为了统治国土，为了安定人心，故意给前朝破的脏水。将来必有更多人非议此事。唯有清者自清。”

郭荣被他这最后一句话说服了。他本来在想这是优伶为了吸引人胡乱编排的故事，或是书商为了赚钱故意找人写的书。

一说到宋朝卑劣的政治手段，心中竟有种同病相怜的悲哀，幽幽的叹了口气。

宋朝以文人治国，首先做的就是造谣啊。

赵匡胤：“那都是文人臆测，胡乱献媚所作。光义不至于如此。我虽然有不杀士大夫的戒律在先，仍有些谄臣奸佞曲解上意。”

赵普倒是有可能。我弟弟的品行不坏，一定是一些卑劣的文人瞎编乱造，皇帝怎么可能什么事都知道。

众人听的将信将疑，皇帝说的话大多不可信，反正这都无所谓，很快就会有新皇帝的逸闻趣事出来。

过不数日，因为丈夫去世郁郁而终的小周后也来到这里。

他那番话虽然拦不住说书人、优伶演绎野史，毕竟那个版本更刺激，到是让皇帝们对他有点相信。

夫妻三人聚齐，正和了已经出生的柳永还没写出来的‘执手相看泪眼，竟无语凝噎’。

现在只好专心搞音乐了，李煜没怎么正经挨揍，因为他父亲李璟当年败在后周手下，败的有点惨，知道自己国力也就是这么回事，让这儿子继位，计划就是柔和的苟延残喘，等宋朝弱了再图谋后继。

李煜和大周后重编撰过《霓裳羽衣曲》，特意请教李隆基：“我们复原的霓裳羽衣曲与贵妃原曲有何偏差？”

李隆基感慨万千：“节奏上略有不同，基本一致。”

李存勖问：“听说你为唐大曲《家山破》谱曲填词，还编撰了《金铃破》等数曲。”