gu903();更别说一路行来，得益于外交、威慑、经济贿赂等手段，没有什么大战，却也使得基层官兵想要功勋都难，现在有个藤师一族在眼前，简直就是送上门的刷功勋boss，这也是很多诸侯军队主帅积极请战的原因之一，成功上京后，这些可都是能兑现的功劳啊

双方一番唇枪舌剑，为得就是讨价还价，试探对方要求的底线，看能不能合到一起去。

所幸结果还算可喜，藤师承嗣并不想真的玉石俱焚，身后那些京畿诸侯，可没一个值得他付出藤师一族的鲜血去保护，哪怕皇室，都不在藤师一族的考量范围之内，他想要做的只是付出一定能够忍受的代价，将击败汀州军的事情揭过去。

卢直呢，秉持的本来就是川神秀的方针。

对川神秀来说，不仅不想消灭藤师一族，反而这支效忠川神氏皇室数百年的忠贞之族，相比那些残害天下百余年的诸侯们，是非常值得拉拢的对象，如果能够让他们回复对皇室的信心，就能够有效制衡那些已经失控的诸侯势力，即便不能将他们拉回头，也不能成为敌人。

况且，川神秀也希望借助藤师一族达成一些重要的目的，比如通过藤师一族这块磨刀石，在进入耀京之前将联军整合完毕。

需要知道的是，联军虽然兵强马壮，气势如虹，尊川神秀这位皇令使为统帅，一副齐心协力，直捣耀京，观兵帝京，成就伟业的模样，但是，来自于多方诸侯的联军，不可避免地有着种种内部摩擦。

其他不说，这次一部分诸侯力主要为汀州军复仇，除了的确有种兔死狐悲的感觉，还因为多少都与汀州有着些利益瓜葛，或是同盟，或是准同盟，也就是俗话说的“一个山头的”，是利益相关的团团伙伙。

已经半只脚踏入京畿地方，即将入主耀京，辅政天子的川神秀，已经开始考虑到未来重振朝纲，恢复耀朝天下时的事情，就要将这些不能紧密团结在她周围，而有着与她利益冲突的派系削弱的需要。

恰好，遇到藤师一族的阻碍后，这些家伙自己跳了出来，她有心联合藤师一族，在进入京畿之前，对这些力量进行一次打击，削弱他们，最好能将他们真正“吞”下去。

总之，这次会谈，更多的是一种利益互换和需求互补，别看双方表面的立场暂时敌对，实际上，这种政治上的事情，哪里有什么立场可言都是肮脏而龌蹉的利益需要罢了。

因此，双方最终达成了不着于纸张的秘密协议，卢直当天晚上都没在龙津城过夜，就连夜往联军大营回去了。

随后两天，前卫城，龙津卫一大三小，四座城池中的一座，面对北方的要隘之城，经历了连天的战火洗礼。

川神秀和藤师承嗣都保持了一定的默契，前者没有制止那些北地诸侯对前卫城的围攻，甚至在暗中向龙津卫一方透露着军事情报。

藤师承嗣则当作没有和卢直接触过，根本不知道有谈判这回事的样子，不仅没有叮嘱前卫城的藤师一族守军手下留情，反而一改常态，开始加大对前卫城的支持力度。

结果就是，本来是以为汀州军复仇为借口，想趁着进入京畿之前多捞些功劳，好在观兵帝京后得到更大好处的诸侯们陡然发现，想象中摧枯拉朽一般，将软弱的京畿诸侯军打败的场面没有发生，反到是己方在前卫城下损兵折将，损失惨重。

这一下这些诸侯明白过来了，自己踢到铁板了，京畿诸侯并非全都是丝绸包裹着的软蛋，也是有硬骨头的。

面对自己实力受损，却进展不大，川神秀等人实力丝毫未伤，导致力量对比出现微妙差异的情况后，这些诸侯们也不傻，这会儿哪里还想着独吞功劳什么的马上开始以联军同气连枝等借口鼓噪起来，想要拉其他人下水。

要么，一起蒙受损失，要么，帮他们找个台阶下。

旁观的卢直只能叹息，明白了这些人为什么能当诸侯。

因为他们都不要脸的

第一百九十四章必然的妥协

正所谓战争是政治的延续，政治是经济的延伸。

一切的战争都是因为政治矛盾不可调和出现的产物，一切的政治矛盾，在根源上来说，都源于经济问题，或者说利益问题。

所以，当人们回顾曾经发生的战争时，总会发现，其中夹杂着许多怪异的地方，让战争研究者们皓首穷经，也不得其解。

比如隋炀帝征高句丽，明明隋文帝杨坚给他留下了丰厚的帝国底蕴，开皇之治的遗泽甚至到了唐朝都还在惠泽中原。

刚刚二世而易的隋炀帝，还继承了隋朝开国悍卒，灭国强军，军事实力便是北方突厥也麻爪不已。

再加上此时的隋朝可谓如日中天，周围诸国诸族大部宾服，国际外交环境对其极为有利，一声令下，有许多附庸国的军队也得听从调遣。

可以说，隋朝本钱雄厚得令人发指，优势巨大到根本让人想不到怎么输，政治、经济、军事、文化、外交等各方面对于高句丽完全是碾压级别。

可是

隋朝就是败了还不止败了一次最后，更是因为征高丽失败，导致帝国解体，二世而亡，成为了历史课本上的反面教材，被人嘲笑了千年

为什么会这样呢原因非常复杂，也极为繁多，但说到底，征伐高句丽虽然是战争举动，但引发这场战争的却是一个国家对战略层面的考量，是一个政治问题，东北方向的高句丽不除，对于隋朝就是一个战略隐患，而且高句丽所占之地乃是华夏故土，隋炀帝既然成为中原天子，就有收复故土的天然职责。

而征伐高句丽，对隋炀帝来说，肯定还有其他政治考量，比如：削弱门阀势力，中央集权，确立天子对军权的绝对领导权等等。

毕竟，隋朝建立于五胡乱华基础上，而五胡乱华说是五大胡族祸乱华夏，不如说是汉朝后逐渐形成的世家门阀为了自己的利益，祸乱了华夏。

因为根据得利者既施害者的原则，从最后的结果看，五胡不过是华夏大地上的过眼云烟，真正得利的还是那些世家门阀：

五胡进入中原，发展壮大，是源于这些世家门阀的绥靖和纵容，最终导致了胡乱爆发，万民哀鸣；

五胡屠戮基层汉民，导致大量田地被荒废，最后却被这些世家门阀统统收入囊中，成就了千年世家的底蕴；

五胡破坏了中原自先秦以来的精密监督制度，仔细查看史书就会发现，在先秦、两汉时代，哪有什么皇权不下乡的说法，不提先秦时期各个诸侯国恐怖的全国动员能力，就说两汉对匈奴的连番大战，没有得力的基层控制体系，怎么可能在封建时代完成那么庞大精密的国家动员

到是这些世家门阀到了隋朝的时候，一个个都是人丁鼎盛，兼并的土地田连阡陌，曾经先秦、两汉时期，中央政权对地方极为深入的基层领导模式却被破坏殆尽，华夏正式进入了“皇权不下乡”的时代。

由此可知，五胡乱华，哀鸣的是底层草民，他们的田地、财产、妻女，乃至自己的生命，都在混乱中丧失殆尽，到是世家门阀们这人血馒头吃得脑满肠肥，成了华夏历史上臭名昭著的毒瘤，所谓五姓七望之流，不过是残害汉民得以成形生长的怪物

所以，隋朝建立后，想要不复五胡乱华时代

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