“天地六合，高明无穷，上下四方，鬼邪无藏，神咒一下，万恶伏芒。”

岳是非右手剑指竖在胸前，左手捻诀，身前身后，各有一道黄符飘在空中。随着咒言诵出，四周尽是黄光流转，顶上有一若隐若现的金色八卦，光芒渐盛。

“南无萨怛他，苏伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀写……”

另一旁，在小红与马云超看不到的另一个方向，李鸿兴双手微微合十，头微含，目若垂怜，眼聚神光，以唇齿不动仅舌尖弹动的金刚诵在念着佛门无上的楞严咒。

常人看不见，但是以岳是非的眼力，能看见伴随李鸿兴的诵咒，点点金色梵字飘于空中，每个金色的小字都放着金色的光芒，于洞窟的暗夜中如金灯千盏，点点星明。

两人遥遥相对，站在两个方位，将三个人包裹在正中。

为了避免出现意外，加上也确实没啥太大作用。就让宣哲润和小红与马云超两人站在一起，接受道法与佛法的双重力量。

有一点岳是非没有说，但与李鸿兴可谓心照不宣。被凶煞力量影响的，可不止小红两人，也包括这个被灵神亲自施下法术的宣哲润。即使被丹心长老与他母亲的力量所加持，也只是遏制了这种力量。但就像深种在他识海的草种，难以根除。

倒也不是没有办法，神秀大师曾说“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”其实人心也有无数纷念若杂草，长出不奇怪，根除非常难，那便常照看心田，长出来便拔去，如此即是清静。

顶上八卦放光，岳是非双足踏罡，咫尺方寸间，他双足履地，便如跨越山海六合，于星斗间登临云霄，朝觐上真。

显宗的老本行，就是做科诵经。岳是非多年修习，比之密宗符法，反而更为熟悉。

踏罡布斗，景震剑轻挥，岳是非再次开口诵道：“天阙有常，北极自当，七星元照，无殃不降，无厄不解，祈福福生，禳灾灾亡。”

向上一指，八卦的正中，极微极弱，却又点点明晰的星光亮了起来。北斗真形，斗柄所指，缓缓旋转起来。

万物之初，混沌无光，本无四方。因北极星明，斗光初照，始有四极。斗之所转，则四季轮转，时序井然。

玄门之中，周天群星，奉北极为尊，北斗为枢辖。

故此当北斗星明，缓缓转动开始，被岳是非凌空虚画的五道真符，隐隐显出形来，其方位，正合四方，上皆云篆天章，乃是衍自度人经的五道后天真符。与灵宝始青变化图，碧落空歌图、大浮黎土图三道先天真符不同，这五道后天真符代表五方禳镇。

起坛时，会以此五道真符镇在坛延，象征法坛即天地，于坛上所行，即是法师法大道之行，故此有无上神威。

按说以三道先天符图效果更好，但是现在的岳是非，自九樟村以后，一直没有完全恢复。哪怕遇见白先生，也没有完全帮他祛除痼疾，导致岳是非想要画出那三道先天符图完全做不到，只能退而求其次。

实则这五道符能否对凶煞产生效果，岳是非自己也说不好。毕竟这五道符一般也就是镇于坛宇之上，很少有道士以此来驱邪降魔。

不过凶煞不同寻常妖魔，之前几次相遇，无论是岳是非的道术，还是龙虎山的雷法，似乎都没有起到克制凶煞的作用，只能说堪堪与之相敌，如今岳是非只能试试这度人经所传符图，看能否与灵宝五篇真文一样，有保镇劫运的神效。

“小红，你怎么了？小红？”