对付遁甲兵的法子，也是刚才得到的启示。如果可以用符阵搅乱奇门阵法，立足于奇门术造出来的遁甲兵，或许也可以被搅乱。

“奇门法所造之物，仍要以奇门法来灭。”试验成功，岳是非走近还在挣扎，腿已失去动能的遁甲兵，这是个极好的机会，让他抓到一个还活着的遁甲兵，可以真正弄清楚他运作的过程。

手起剑落，遁甲兵的双手手腕处被直接砍成两截，使他失去了手上的刀刃。岳是非又用符封住了他的嘴，彻底解除了他的反抗。

指腹轻轻摩挲在遁甲兵木制的身躯之上，感受着他粗糙的身体。木头的质地不同，密度不同，能从木料上感受出遁甲兵身体木材的来源。一番试探后，岳是非确认这遁甲兵是老樟木质地，和上次他遇到的遁甲兵，确有所不同。

猜测得以证实，岳是非一点都不高兴，隐约间，他有所察觉幕后之人的计划。

撬开遁甲兵石心所在处，没有将其内质取出，就这么隔着胸腔看着里面的心脏，虽没有泵动，却也是维持着遁甲兵行动的全部核心。

胸腔中，岳是非看见了篆刻的复杂符文，比上次那只更复杂许多。只是这些还好，最让岳是非震惊的，是又一次看见了古东巴文，上次见时还是处理灵神宗门之时，再次见到，既可以说是早已想到，又有些出乎预料。

早知道遁甲兵的主人与凶煞有关，没想到他会将凶煞的邪术掺入遁甲术，制造出更厉害的遁甲兵。

他到底想做什么？通过不断试验，迭代升级，不断制造出更强大的遁甲兵？然后拉起一只大军？横扫天下？

心中恐惧顿生，有那么一刹，岳是非忽然想到，这遁甲兵以木质所成，看似能活动自如，但究其本质，还不是死物？凶煞是死亡的象征，若是有一日用遁甲兵征服生者的世界，岂不就达成所谓劫末？

是自己被古人之言限制住了思维，佛家说劫末是三灾变化，火、水、风三灾厉害，烧遍世界，淹遍世界，吹遍世界。

可若真的过去以来有无量数劫出现，就一定是这三灾忽然出现？或许劫末本就是泛指，指的原本就是世界生灭的灭。好比人有生死，但是死因却千奇百怪，并未都是固定之数，只有死亡本身注定不易。

用玄门祖师所传的道术来造物，最终却要酝酿带来劫末的遁甲兵？还真是“所谓至圣者，

有不为大盗守者乎？”难怪玄门祖师传法前，要“抟金置币，盟天以传。”否则就会出现这等难以预料之事。

指尖捻起一道丙丁火符，岳是非往遁甲兵胸腔中丢了进去。起火燃烧，胸中烈火燃起，把个石心放在里面烧的干干净净，无污染，无残留。

直接对付遁甲兵，确实太困难，以岳是非的能力，就眼下这个版本，战平两个，打赢一个，若是来三个，就得取巧，边打边退，巧妙周旋后方可图胜法。

以岳是非的修行尚且这样，天下玄门能胜过岳是非的人，实际上也屈指可数。再把佛门，儒家，民间的都算上，也并不多，能对付的遁甲兵就是有限的。一定要想个法子能大规模对付遁甲兵才可。

九宫八卦阵搅乱遁甲兵的运作确实是个办法，岳是非此刻已经想的更远。硬打太划不来，遁甲兵输了也只是死物，人若是伤了就是真伤，只能以奇门制奇门。

gu903();岳是非第一次有点后悔，应该带着丁山道人一起来。如果有他在，对付遁甲兵会更为容易。