gu903();阴阳就是事物的两面性，贯穿于宇宙万物之中，阳趋于运动，阴趋于静止。正是阴阳的相异又和合的相互作用才造就了这个绚烂多彩的世界，根据阴阳在事物和运动中的比例、位置和关系，人们分出了水、火、木、金、土，也就是五行。

此时五行只是阴阳关系的代名词，用于表示事物某个方面的阴阳两面。

真气的五行，分出水、火、木、金、土只是为了说明这五种真气的阴阳状态，例如火行真气是指接近于重阳的绝对阳动状态的那种真气，以后我们还会在易宇宙和易卷中有更深入的讨论。

所以五行脱离不开事物，与事物结合便形成了卦，也就是从水、火、木、金、土的阴阳概念，上升到了天、地、水、火、雷、山、风、泽这些具体的卦，反应在万物之中更有许多卦象。

例如水吧，五行中的“水”和八卦中的“水”就是不同的概念，五行中的水可以用两个阴爻来表示，而八卦中的水则是两个阴爻中间夹着一个阳爻。如下文中的坎即是八卦中的水坎，实为阳虚为阴：

乾：乾三连

坤：坤六断

震：震仰盂

艮：艮覆碗

离：离中虚

坎：坎中满

兑：兑上缺

巽：巽下断

为什么水坎中要有阳才能是水呢水在五行中不是代表重阴的趋于绝对静止的状态吗这便是因为八卦代表的是实实在在的事物，有着切中实际的卦象，所以必然是有阴有阳的。

纯阳纯阴只是一个绝对的概念，就仿佛无限大和无限小，所以八卦中除了天乾和地坤这两个一上一下极致的卦，便没有纯阴和纯阳的卦了，就连易术六十四卦也是如此，只有乾卦和坤卦是纯阳和纯阴的。

正因为五行中的重阴水有了水坎中阳的带动，才能形成川流不息的水，否则只能是冰河、冰川、冰疙瘩，因为没有阳动。

再以火来举例同样如此，正是因为五行中重阳的火，有了火离中的阴定，才能绽放出火焰，否则连燃料都没有甚至空气都没有，只是纯粹的阳动，你是看不到火的。

当然八卦的卦象代表很多事物，这里只举上面两个贴近自然的例子好了，总的来说就是五行在万物中的原始体现便是八卦的卦象了。

这些原始的卦象相互组合生出六十四卦，能对世界万物进行更为深入的分析，也就是易了。

万物由道生，生阴阳，分五行，拆八卦，合易术，故而真气啊、功法啊、神通啊、奇术啊都是以阴阳五行、八卦易术为基础。只是修炼者未必能够有此参悟，因为九州修真之法乃续帝所传，而将修真与实际相连的基础理论，经过两万多年的变迁也只有寥寥的几本上古典籍有载。

铁火的巺字诀便是将纯阳真气结合周遭的阴气，借着阴气被重阳火行蒸腾之风增加自身的速度，才产生了风巺之力。不过铁火也并不知道八卦，只知是师父传于自己的大觉宗的秘术而已，因为八卦的系统体系只记录在寥寥可数的上古典籍之中。

当然，巺字诀的奥妙还有很多，让我们静待故事的展开吧。

好了，到此作为一个小节，今后易卷会根据易宇宙中故事的展开进行更多的讨论，敬请期待

易卷二

随着易宇宙故事的展开，以阴阳五行为基础的法术也初露端倪，故借易卷二对书中的五行生克进行一些拓展和补充，有兴趣的朋友可以自取所需。

五行的生克即为五行的转化与约束，转化是运动，约束也是运动，故而五行生克本身就是一种阳，或者说阳的一个方面；而在这种相生相克的运动中又能保持相对的五行形态，具备鲜明的五行性质，这种相对的静止或定性就是一种阴，或者阴的一个方面。

真气有五行，有生克，这本身就是对真气那相互作用、对立统一的阴阳两面性的最好诠释，所以要想搞明白五行生克就先要明白阴阳。

说到阴阳就不得不去想象天地之初，虽然我们未曾见过，但这种创生是刻画在我们的神识之中的，我们每个人身上都传承着从“无”到“有”幻化宇宙的那个大道，难道有人能确定自己是来自宇宙之外甚至这个世界之外的吗我们都是宇宙的产物，也是宇宙的生产者。

最纯粹的阴阳就好像宇宙大爆炸与盘古开天地一样，在阳清上升和阴浊下沉的天地大造之中，何尝不能体会到宇宙大爆炸所释放出来的巨大能量和无数星体。趋于发散的阳动与趋于凝聚的阴定其实笔者差点用“阴静”这个词，好吧，这是邪念作祟，囧，很难不使人联想到红移与蓝移。

真是玄妙啊可这个感慨早在两千多年前就有人发了，而且还很淡定地说：“玄之又玄，众妙之门”。

那老头儿或者说那些老头儿们，那些早已作古的老头儿们他们是怎么悟道的太不可思议了

每每想到这里，笔者都会被这几千年前的参悟弄得无地自容，一个“现代文明人”的优越感在那些大智慧面前顿时被击得粉碎。

后来笔者安慰自己，这就是事物的普遍联系，那些作古了的老头的言论在今天还能大行其道，很有可能不过是现代人在这种联系中产生了一些共振，然后共鸣，继而出现了一些错觉吧，以至于牵强附会。

不过，在易宇宙那茫茫的修真界中，修真者们可都是靠着对天地的感悟出来混的

好吧，让我们回到正题。

阳是道的动力，阴是道的规则。如果说阳是造物主手中的黏土，阴则是造物主那双神奇的手。

如果没有阴，那么阳只会散去。没有了黑乎乎的地，那个白清清的天也没有了承载。宇宙一个大爆炸就仿佛放了一挂n的n次方响的鞭炮之后便化为了虚无，没有红满地的炮皮子也没有直窜鼻的火药味。这也就是为什么说“阴阳”而不是说“阳阴”

所以阳是原动力，阴是对这动力的约束，故而阴胜阳。这也许能让咱男人们明白，为什么挣的钱都让女人花了。

相克，水克火、土克水、木克土、金克木、火克金。

水克火，不是水灭了火，而是重阴的水可以控制压制、转化、引到甚至助长以及其他的什么重阳的火。这里的水可不单单是炸油条的往煤里加的水，那是五材不是五行。不过一定量的水居然可以分解出氢氧，提供更多能量，过多的水又能一下浇灭煤炉，这也倒是挺形象的。

土克水，水乃重阴，水即是规则的极致体现；土乃阴阳平衡，也就是相对的稳定。故而那体现量变与质变，流转于所有阴阳运动之中的平衡点土，也就能很好地利用阴这个规则了，看似是土的平衡离不开水，其实正是土在阳的动力下收集控制着水。

木克土，阴消阳长为木，这多出来的阳动能轻易打破土的平衡，而阴则是趋于稳定，也就是造就平衡，所以水和金克不了土，木可以。木的这种稳定的阳动又能很好的控制平衡的走向，也就是土的走向，火却只能破坏。就好像一个平衡木运动员，靠着肌肉提供动力做出各种动作，而同时又需要运动神经来控制肌肉保持平衡。这种平衡之中，看似是身体的平衡机能在占据主动，其实是运动员在与外力以及自身的阳力作斗争，无论他们表现的多么完美，最终都要从平衡木上下来。任何外力都能使平衡限于被动，而能够稳定提供动力的木，则能很好地控制住土。滋养草木的大地，就像一坨插着鲜花的牛粪，其实不是大地滋养了草木，而是像鲜花挑选这牛粪一样，草木领导着大地，所以没有草木的地方就水土流失

金克木，金在五行中代表的是阴长阳消。阴乃规则，阳乃动力，故而较多的阴可以很好地克制阳，而金对外界则体现出凝聚的作用，这也就是为什么金克木。金控制住了木中的阳动，就同水克火相似，但更为普遍。因为，水、火是重阴重阳，是凝聚与发散、下降与上升、规则与破坏、有序与混沌的极端，多以剧烈的形式存在，而非金和木那样绵长。

火克金，虽然金是阴长阳消，但怎么也不可能驾驭得了重阳之火，所以当金遇到火的时候只能随波逐流，被火的这股强阳从有序冲进混沌。火则是我行我素，捞起金中的阳，带着金中的阴继续排山倒海。直到他乐极生悲，甜中生苦；物极必反，亢龙有悔，积累起过多的阴，从而结束一人吃饱全家不饥的生活囧。

甚至这股重阳真火干脆凭着自己的乾正阳动开天辟地形成新的规则，成了另一个层面上的阴，而阴那规则连续发展的本身同样也是一种新的动力，这也就

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