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第六章茅山术
边长空交过东西后,一转身就坐到了正首的桌子旁,其实他是不想看到这位张师兄接过“定针丹”时的表情。这对张天鹏绝对是个教训,好奇害死人啊谁让你好奇,两百块买块强力磁铁,亏死你边长空常说“骗人就要明着骗”,今天又是一次事实的验证。
这时,哐的一声门被推开了,一个小保姆急急的跑了进来,用带着某种方言的普通话冲刘梦琪的舅舅喊到:“胡胡总鬼西边鬼墙鬼”
听到小保姆的喊声,刘梦琪舅舅面色焦急地向张天鹏望了过去。
边长空借坡下驴,非常客气的拱手道:“张师兄,一起过去看看怎么样”张天鹏苦笑着看了边长空一眼,跟着刘梦琪的舅舅向西厢房走了过去。
出了门边长空才发现原来天已经黑了,不过天怎么黑的这么早啊,抬头看到天空中乌云密布,雨下得越来越大了,这边的天气,在这个季节里经常会有雷雨天,黑压压的乌云铺了满天空,虽然才是傍晚的时间,但已经如同深夜一般了。雷声滚滚,闪电的光芒似乎就离这里不远。
到了西厢门前,刘梦琪的舅舅说什么也不敢进去了。
张天鹏对于这种胆小的主家见得多了,也没说什么,推门就进了屋。边长空紧跟其后,王小胖子和刘梦琪也跟着进了屋。到不是王小胖子胆子多大,主要是这家伙曾经有过深刻的教训,到了这种地方,跟在边长空身后才是安全的,而刘梦琪纯粹就是好奇。
进了屋,只见房间很大,房内只有一张床一张桌子,桌子上摆着几个破茶碗,四面空空的,也没什么其它的摆设,看情形是很久没人住过这里了。
几个人一进屋内,就看到向东的一面墙上有一个影子。那墙上的影子就和早期影院里大屏幕放映的电影一样。
墙面上有一个穿着红衣古装女人的背影,那个女人手里拿着根绳子,正在那里练习上吊
墙上影像不断地在重复着一个上吊的动作,这是彩电么这不就是不费电的彩色电视机么咋就没人懂得欣赏呢美中不足的就是节目太单调了,一个动作不断地重复,看多了也就烦了,边长空在心里琢磨着。
墙上放电影的同时,房间里桌子上的茶碗在不停地震动着,噼里啪啦的响声打破了屋子的宁静,给人一种毛骨悚然的感觉。没电线的“彩色电视机”加上杯杯碗碗在那里自己跳舞,确实是挺吓人的
边长空二话没说,抽出短剑往桌子上一插,碰的一声,一切都安静了。
墙上的影像也安静的在那里重复着不变的动作练习上吊。
闹凶,很常见的现象啊。“闹凶”,一般多见于农村,北方也叫做招小鬼。发生这种现象的时候,家里的碟子、碗、盆什么的小物件会自己跳动并发出响声。这种情况就和地震一样,不过人却感觉不到震动,这种现象多发生在聚阴之地,或者阴气非常重的地方。
破除这种现象很简单,拿把菜刀往桌子上一插就成了,立时就能给镇住,有些地方的农民管这种破除的方法叫做“吓小鬼”,这是连农民都不屑一顾的东西,刘梦琪的舅舅不会就是为了这个吧。
不过那么多的先生来过,都没看出什么来也是有点说不过去的啊看来主要的是应该找到为什么这么好的风水却是聚阴地要是不找到根源,就谈不上破去这里的怪异了。
那样的话那把“寒光”可就没了矣。边长空一边在心里琢磨着一边四处观察,跟本没把练习上吊的女鬼影子放在眼里。
张天鹏看了一眼墙上的鬼影,掏出罗盘来仔细的看了看,罗盘的指针直直的指着自己,根本就没什么反应。
“恩”这是怎么一回事皱眉一想,方恍然大悟。这位边师兄卖给他的“定针丹”还在上衣口袋里放着呢
张天鹏连忙把“定针丹”扔到了门外,再看罗盘指针恢复了,可是还是没看出什么情况来,这里的阴气太重,指针不停的旋转,跟本就定不下来。
张天鹏皱了皱眉从门口抱了个花盆,将里边的土倒在了地上,掏出几枚铜钱摆在了上边,然后拿出一面小黄旗插到铜钱当中,口中念咒用手一指。
只见小黄旗一点点的弯了下去,眼看要折断了,张天鹏把剑向上面一插。碰的一声,小旗就直了过来。
一旁的小胖子眼睛都看直了,他捅了捅边长空小声问道:“这是什么招啊,太厉害了,就看你用玉佩、用灵符还有就是用剑砍,怎么都没见你用过这招啊。你们高手都用真刀真剑,还都是修道的,怎么法术还不一样呢”
边长空眉头一皱瞪了王小胖子一眼,意思是别乱说话。
有很多时候,乱说话也是一种忌讳,所谓的祸从口出,就是这个道理。
本来你在家里好好的,没事嘴里老念叨什么鬼啊鬼啊的,没准真的把鬼给招来。这个是念力,就跟念经请神什么的一个道理。反之要是你跟本就不去想它,也许就什么事情也没有了。
而且涉及到佛、道等宗教的事情,有好多话是不能乱说的,这个是不尊敬的表现。例如在寺庙里,你可以管里边是僧人叫“大和尚”“方丈”“长老”什么的,这在他们看来是尊称,但是你叫光头,那就是讨骂了。在术士行术的时候,最忌讳乱说话,容易影响到施术人的念力。
张天鹏这一招道术,边长空在鸿蒙派的一些近代掌教地手记里看过,这是茅山道术里特有一种方术,俗称“问路旗”,取的是投石问路的意思,一般看旗子的程度,就知道这个地方的东西厉害不厉害。而鸿蒙派却没有这方面的方术。
在鸿蒙派里,驱鬼辟邪的方法并不叫法术,而是统称“方术”,而象“丹术”等修炼自身的方法统称“道术”,武术又叫做体术也归纳到道术的范畴内。
鸿蒙派主要靠的是“感”和“观”,“感”是只感觉气,鸿蒙派非常注重“丹术”、“体术”和“感观”的休行,丹术是指内丹术也就是俗称的道家内气功,讲求的修内气而结丹,虽然各代弟子对“外丹术”练丹
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