gu903();帝俊见帝江挑明，便坦然一笑，随后一改神情，一副狠辣模样，眼睛一眯，盯着帝江缓缓说道：“让出不周山”

帝江听完帝俊条件，立马勃然大怒，冲着帝俊吼道：“不周山乃我巫族大本营，又是父神脊梁所化，岂能说让就让你真以为我帝江怕了你不成大不了我们巫妖两族一同泯灭罢了”

说着，帝江便准备再次动手。帝俊见此，缓缓说道：“先别急，听听我的条件。”

“巫族让出不周山予我妖族，我妖族则从洪荒全部撤离，只聚集在不周山范围，如何若不同意，便不再多说，战便是。不过这场大战下来，这不周山或许会没事，但你巫族族人只让要死上不少。”

威胁，赤裸裸的威胁。

帝江身为巫祖，虽心中震怒，恨不得拆了帝俊全身骨头，但却不得不为巫族着想。

在帝俊第一次攻击巫族族人之时，帝江便有所察觉，见如今局势一时半会分不出胜负，便已早早命令各个部落的大巫率族人返回。

然而此刻不周山下的族人实在太多，一时半会间实难全部撤退，便在明面上一直拖着帝俊，可如今话已挑明，让他不得不做出抉择了，不然这帝俊真的不顾一切屠杀巫族子弟，在其他兄弟被太一行者缠住的情况下，他一个人还真拦不住。

再想到帝俊所说的交换条件，还真让帝江有些难以取舍，如今除去巫族外，洪荒之中最大的势力也就莫过于妖族了，若他们能自己退走，对于巫族一统洪荒的大业却至关重要，尤其是如今妖族顶尖实力已经可以和他们抗衡的情况下。

“你确定是整个洪荒的妖族而不是你东方妖族而且妖族族人数量庞大，又如何能撑的下。”对于帝俊的话，帝江难免提出了质疑。

帝俊见帝江意动，立马逞热打铁的说道：“对，整个洪荒的妖族，难道你觉得以我们如今实力还无法做到吗当然，存在一些零散妖族以及小势力那是在所难免的。至于能不能撑下，这不是你需要考虑的事情。”

帝俊所说也在理，以他们三人如今的实力要真的动真格，统一妖族也不是难事。

想到这里，帝江做出了决断，直言道：“若真如你所说，我巫族可以退出不周山境内，让于你们妖族，但你必须立下誓言，不然我不相信你。”

对于帝江的要求，帝俊只是微微一笑说道：“我既答应你，便不会食言。难道道友认为我等境界之人还会扯谎不成”

“关系重大，你必须立下誓言。”帝江坚持的说道。

如此，帝俊也只能无奈的说道：“罢了，我便立下这天道誓言。”

“天道在上，今妖族帝江立下誓言，若巫族将不周山境内百万里让于我妖族栖息，我将率领妖族族人撤退于不周山中，若有虚言，道消人亡”

待天道感应帝俊誓言后，帝江才略微的放下心来，可是心头始终有层疑云在旋绕，却始终想不通帝俊为何非要这不周山。

不过，如今既然已经谈成，帝江也是那婆婆妈妈之人，急忙呼喊其他巫祖道：“兄弟们，暂且停手吧。”

同时，帝俊也传音至太一行者处，道：“二弟三弟，先停手。”

第二十五章镇元讲道欲立教

随着战斗的结束，帝江、帝俊约定好具体时间，便各自带着人返回到族中。

接下来的时间，帝俊太一行者三人各自游走于各个妖族族群之中，与这些先天神魔商议加入他们的阵营。若同意，自然是皆大欢喜。若不同意，按照帝俊的话就是，为了妖族的大业，武力镇压，逼迫他们加入。

不过这些妖族族群大部分都欣然同意，不为其他，就为如今巫族势大，若没有帝俊太一行者三人的出面，等待他们的将是巫族无情的屠杀。

将近百年时光，三人才各自从洪荒各地返回到东方妖族族地，聚到一起后，各自谈起其商议的成果。

大部分的族群都很配合，同意先迁移至东方妖族境内，然后再一起撤入不周山境内，只不过暂时无法成行，原因就是很多族人外出，甚至一些族长也是。

这样的情况在三人所寻族群中皆有发生，而这些妖族之人所去往的地方，正是即将开始的万寿山讲道

百年之期已到，如今的万寿山中人满为患，尽管有镇元子布下的阵法，但通过的人数依旧不少。

截止此刻，镇元子炼制的听道崖已然装不下人了，见此，镇元子便传音道：“时辰已到，即刻开讲。”

镇元子所言弥漫在万寿山中，久久不息，直到所有人都已听到。

接着，万寿山的大阵便被打开，将还在万寿山外的人隔绝在外。这让一些刚刚赶到之人不由的埋头懊悔，但错过便是无缘，强求不得。

就在此时，那听道崖之中，最底层中央的一个蒲团旁，清风明月来到此处对着整个听道崖之上的众人喊道：“尔等肃静，老师即刻讲道。”

随着场面渐渐安静下来，镇元子的身影也出现在了那蒲团之上。

“此次讲道三万年，能听懂多少全凭个人福缘悟性。”

镇元子波澜不惊的话语，像一道水波一般，虽然柔和，却生生不息，飘荡在这听道崖中直到所有人听到。

“天地初开之前，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，生灵亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷

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