gu903();张桂芳回了军营，见风林伤了左肩骨，却是无力再战，需要休养；而自己秘术失效，却是斗不过哪吒，心中难免忐忑。张桂芳无力出战，却也不愿就此无功而返，徒惹嘲笑，便是退兵十余里，再作观望。张桂芳却是心想此时太师怕是知晓自己出兵西岐了，是退是战，就看太师如何安排了。

正文第三六二章历史转折

历史就要在这里发生转折，李陵御驾亲征，坚决不能让殷商再来“添油战术”那是送死的战术首先就要把总兵张桂芳给叫回来大家拧成一股绳

不是有句民谚吗：一根筷子轻易被折断，一把筷子使劲难折弯

何况他还有一把好牌，那就是封神牌，封神牌一出，谁与争锋

然而面对现实，他尚且不知，一百零八神将与封神榜的神仙们，到底谁更胜一筹

“无论周代商是历史的进步还是退步，我李陵和纣王都不想成为他人的垫脚石”李陵发誓说道，他要让后人只知帝辛而不知纣王。

有人说周代商是历史的进步，也有人说周代商是历史的退步，前者无外乎是说周朝的分封制非常成功，认为这是中国历史上第一次大规模的拓土殖民行为，也是华夏得以形成并壮大，最后成为世界第一大民族汉族的最主要原因。

后者主要认为周代商是中国第一次野蛮民族战胜文明社会，殷商是中国有历史证明的第一个文明国家，已经有了高度的文明，文字，政治。而周在击溃商王朝取得战争的胜利后，落后的周族在吸收商王朝文化的同时，也吸收西亚诸国的政治理念，才开始形成独特的中原文化。

在公元前，无论是亚述还是马其顿，罗马都是通过军事手段战胜高度文明的国家，取代对方，并吸收对方先进的文化，形成自己的文化。

就“周代商是历史的进步”观点来说，商朝也是有分封制的，但李陵不得不承认，人家确实比自己做得好然而、或许、必须，李陵可以行“拿来主义”来武装他的大商。

商代的分封附属国是聚族而居，形成以血缘关系为纽带的氏族；而西周新兴封国已开始打破商代附属国的血缘界限，人口结构复杂，由周人、土著居民、外迁殷人以及其它附属国的部族混合而成。

再次，商代的附属国居于边地，西周主要的新兴封国地处要冲，与保持原有状态的血缘方国相比具有明显的优势。

最后，商代附属国的统治者是商族以外的部族首领；西周新兴封国的统治者主要是西周的王族、功臣和姻亲等，与王室有着密切的联系。

并且这些与王室有着密切的联系的封国中，有许多是空头支票，需要封国之主打下地盘“就封”而这完全就是以分封诸侯的形式来扩张国土或者巩固新占国土。

就周分封制的三大优点而言，李陵打败周之后当然会毫不客气的照单全收当然，他们现在还不叫周这个正式称呼，而是西岐。

“闻太师听令，点起三军，朕要御驾亲征。另，差人传令四方，各镇总兵紧守门户，尤其是西边临近西岐等地，切不可轻举妄动，等朕御驾亲征，一同征讨胆大妄为的西岐”李陵当朝宣布道。

并特意叮嘱闻太师闻仲，不要让青龙关总兵张桂芳私自行动。

闻太师得令，叫来晁田、晁雷等人，传令四方不提。

如果李陵没有记错的话，要是按照封神榜中所述，现在大概是这种情形：

纣王与妲己在酒池肉林、鹿台山林嬉戏玩乐，荒废朝政，而袁洪则变作纣王模样，坐在御座之上，闻仲等人得知西岐征讨崇侯虎成功，却是个个心中没有主意。

其中闻仲是纠结异常，他有一颗心思要报国恩，却不想到了临头，却是要自己去邀众位道友应劫，也就是上封神榜。

而黄飞虎几次想要请战，可看了闻仲那张煎熬的脸，却是又把话忍住了。

黄飞虎，别名武成王，是民间崇拜的东岳大帝，旧时皮革业所信奉的行业神祇之一。黄飞虎家族七世忠良，在商朝世居高位：黄飞虎的父亲黄滚是商朝赫赫有名的镇边老帅，黄飞虎被封为镇国武成王。

只是封神榜中商纣王调戏并逼死其夫人，黄飞虎为雪耻辱，经过五关亲率一千家将，偕同二弟、三子、四友投降姜尚讨伐纣王。

后封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱。

云鹏见闻仲迟迟没有注意，当即哈哈大笑，问黄飞虎道：“黄将军，此去西岐，十死无生，将军可怕”

云鹏，姓胡名云鹏，佳梦关主将。

黄飞虎闻言，高声叫道：“黄家世受国恩，飞虎岂会惧死”

云鹏却又问自家几个徒弟：“汝等如何”

袁洪扮了纣王不好出言，却有杨显跪地说道：“师尊，我等本是山间小妖，蒙大王不弃，招揽朝歌；方才拜了师尊，闻得大道我等虽在山野，却也素知忠义，怎能弃大王于不顾纵是千难万阻。我等也愿随师尊闯上一闯”

常昊等人也是跪在杨显左右，叫道：“愿随师尊左右”

袁洪，白猿精，梅山七圣之一。纣王争贤，封其大将军。银盔素铠，坐下白马，使一条宾铁棍，有七十二变玄功。

杨显，羊精，梅山七圣之一。面如傅粉，海下长髯，顶生二角，戴一顶束发冠。“这些都是大商阵营的忠义之士也”李陵心中感慨道。

尽管大商内忧外患，但是只

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