而且石宝是方腊军中亲手杀死梁山将领人数最多的一名将领，可以说是梁山的噩梦，书中也有“专待仇家石宝来”的诗句。
也因此后乌龙岭兵败，石宝怕被俘受辱，于是自刎身亡。这样的英雄人物，怎能让他自刎，何必学“无颜见江东父老”的霸王项羽，来个乌江自刎
李陵要收为己用啊，收，必须收，没商量
如果站在方腊一方的角度看，石宝可以算得上是南军第一条好汉，书中对石宝的描写，相比起大多数南军将领都要丰满，从石宝与梁山军队的交战过程看，他不仅拥有过人的武力和狠辣的作战方法，而且反应敏捷，又有勇有谋。
最令人敬畏的是他宁死不屈、困兽犹斗的气势。他的最后一战，更被评论者拿来和项羽相比，可谓项羽第二。
此外，石宝在各种水浒武评中都占有比较重要的地位，经常被认为是“水浒中最猛的人之一”以及方腊手下的第一将领。
石宝出场于水浒传的“宁海军宋江吊孝，涌金门张顺归神”一回，百二十回本第114回，百回本第94回，众简本回目顺序各不同。
书中讲到被宋朝招安的梁山大军到江南征讨方腊，打下苏州之后，往秀州进发，秀州守将段恺投降，宋江问起段恺关于仍在方腊军手中的杭州的情况，段恺便说：
杭州由方腊大太子南安王方天定守把，部下有七万余军马、二十四员战将、四个元帅。其中一个元帅，便是福州人石宝，惯使一个流星锤和一把名为“劈风刀”的宝刀。
其中石宝、邓元觉、厉天闰、司行方四个为元帅，石宝就是元帅之一。方腊又给这四人加封大将军称号，而石宝的称号是“南离大将军”。
杭州是方腊政权的屏障，方天定说，梁山大军分三路进攻杭州，南军也应兵分三路迎战，于是分派厉天闰、司行方去独松关、德清县救应，石宝则引八员首将，总军出郭迎敌大队人马。
宋江带兵已到杭州城附近的临平山，石宝手下将领王仁、凤仪迎击梁山将领秦明、花荣、朱仝、徐宁、黄信、孙立，被击败，二将阵亡，石宝带兵退回城去。
第二天，宋江又兵分三路，夹攻杭州，但因怀疑南军有计，不敢贸然进攻，徐宁、郝思文在出哨过程中身亡。张顺从西湖涌金门潜入城中失败，被射下箭弩乱石打死。
宋江在湖边祭奠张顺，暗中又派诸将埋伏。南军果然来捉宋江，却正中其计，被埋伏的梁山众将打得惨败。
宋江攻打杭州东门，邓元觉出城对战鲁智深，石宝此时便与方天定在城上观战。
方天定对鲁智深的武艺大为赞赏，石宝也表示“看得呆了”
水浒中写道：鲁智深首先出阵，步行搦战，提着铁禅杖，直来城下大骂：
“蛮撮鸟们，出来和你厮杀”
那城上见是个和尚挑战，慌忙报入太子宫中来。
当有宝光国师邓元觉，听的是个和尚勒战，便起身奏太子道：
“小僧闻梁山泊有这个和尚，名为鲁智深，惯使一条铁禅杖，请殿下去东门城上，看小僧和他步斗几合。”
方天定见说大喜，传令旨，遂引八员猛将，同元帅石宝，都来菜市门城上，看国师迎敌。
当下方天定和石宝在敌楼上坐定，八员战将簇拥在两边，看宝光国师战时，那宝光和尚但见鲁智深：
穿一领烈火猩红直裰，系一条虎筋打就圆绦，挂一串七宝璎珞数珠，着一双九环鹿皮僧鞋。衬里是香线金兽掩心，双手使铮光浑铁禅杖。
可以看出，鲁智深这身打扮是加了分的，气场十足啊有没有
当时开城门，放吊桥，那宝光国师邓元觉，引五百刀手步军，飞奔出来。
鲁智深见了道：“原来南军也有这秃厮出来洒家教那厮乞俺一百禅杖。”
也不等答话，轮起禅杖便奔将来。
宝光国师也使禅杖来迎，两个一齐都使禅杖相并。
从邓元觉的话中不难看出，鲁智深的名头绝对很大，知名度也非常高，所以他是知道梁山有这么一号人。或者说，邓元觉是做了功课的，在开战之前对梁山的人马进行了充分的分析。
其实这和足球比赛一样，你若不是绝对高手，没有绝对实力和必胜把握，就不要牛逼哄哄的说：我只踢自己的就行。
你丫是左脚踢右脚吧，还踢自己就行。
言归正传，书上写道：袅袅垂杨影里，茸茸芳草郊原。两条银蟒飞腾，一对玉龙戏跃。
鲁智深忿怒，全无清净之心。邓元觉生嗔，岂有慈悲之念。
这个何曾尊佛道，只于月黑杀人。
那个不曾看经文，惟要风高放火。
这个向灵山会上，恼如来懒坐莲台。
那个去善法堂前，勒揭谛使回金杵。
一个尽世不修梁武忏，一个平生那识祖师禅。
这鲁智深和宝光国师斗过五十余合，不分胜败。方天定在敌楼上看了，与石宝道：
“只说梁山泊有个花和尚鲁智深，不想原来如此了得，名不虚传。斗了这许多时，不曾折半点儿便宜与宝光和尚。”
石宝答道：“小将也看得呆了，不曾见这一对敌手”
从方天定与石宝的对话中可以看出，鲁智深似乎是占了上风，不然作为自己人也不可能表扬对方的选手。
从这个微小的细节中，我们可以评判出，两个步战高手的单挑较量中，其实鲁智深还是更为厉害一点。
很多人说，“马上林冲，马下武松”。马上林冲确实不假，林冲毕竟是体制内的大内高手，而马下武松也有可循之处，但是马上还有一个人也很厉害，那就是上面的鲁智深。
特别是鲁智深和邓元觉交手的这一出，可以说是水浒传中打得最精彩、实力最相当的一场。
一般来说，只有高手和高手过招才好看，才有意思，才过瘾，就像巴西队对德国队这样级别的在一
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