“父亲这是什么意思孩儿都有些糊涂了”陈曦无奈苦笑道。
微微一笑的陈化,则是侧头看向一旁侍立的杨婵道:“杨婵,你说呢”
“这”愣了下的杨婵,便是犹豫着道:“徒孙以为,师祖的意思是可以让佛法传入东方,造福生灵。但是,不能让佛法在东方太过兴盛而冲击道门,惹来争斗”
陈化顿时赞赏的看了眼杨婵笑道:“不错西方二圣只想到要西方大兴,却忘了水满则溢、月盈则亏。那截教的教训尚在眼前,但愿佛门不要重蹈覆辙才好。否则,佛道冲突一起,洪荒将又要不宁了。”
“想要西方二圣明白何为知足二字,谈何容易啊”胡灵儿则是摇头道。
陈曦也是美眸微闪的笑道:“世间若都是无欲无求之辈,也就没那么多纷争了。”
而就在几人说话间,那陈光蕊夫妇却是急匆匆赶来。
“陈大人为何如此不知礼数,不让人通传一声便横冲直闯”陈曦有些不满的秀眉微蹙看向陈光蕊。
陈光蕊忙拱手赔礼道:“仙子光蕊失礼只是,确实是有大事,还请仙子援手,救救小儿啊”
“嗯玄奘怎么了”陈曦听的不由蹙眉疑惑问道。
陈光蕊满脸愁苦无奈的忙道:“仙子玄奘今日和金山寺的法明长老来往频繁,我本以为他只是痴迷佛法,岂知他竟然要拜法明长老为师,剃度出家啊”
“是啊仙子我夫妇可就这么一个儿子。他若是出了家,我们可怎么活啊”一旁的殷小姐也是伤心不已的轻泣道。
听着陈光蕊夫妇的话,陈曦顿时美眸微瞪的有些愣住了。
“父亲,您看这”转而反应过来的陈曦,顿时有些不知所措的看向陈化。
陈化却是淡笑摆手示意陈曦不必多说,同时笑看向陈光蕊道:“陈大人令郎天性仁善。颇有慧心,倒也的确是与佛门有缘。如今他入了佛门,他日必有一番大成就。所谓生死祸福。各有缘法。大人又何必太过执着于此呢”
“这”愣了下的陈光蕊,旋即便是苦涩一笑道:“若是真如上仙所说,那也是我儿福缘。只是我陈家一脉单传,光蕊只有一子,若他去出了家。我陈家岂不是要绝了后了吗如此,光蕊以后如何去面对陈家列祖列宗啊”
陈化一听顿时笑了:“陈大人您尚且年轻,何愁没有子嗣天道虽无情。但仙道却有仁心。陈大人治理一方,使百姓安居,福泽绵延。上天是不会让你陈家无后的。”
“当真”陈光蕊一听顿时目光亮了起来。
含笑点头,陈化再三保证才劝得陈光蕊夫妇离去。
待得他们离去,陈曦顿时秀眉微蹙的道:“父亲您为何如此那陈光蕊夫妇,似乎并无再有子嗣之命啊”
“若不如此。他们夫妇必然要去金山寺一番搅闹。到时却是给陈玄奘算了一番磨难”微微摇头的陈化便是反而笑道:“曦儿可知,那陈光蕊夫妇为何一直没再有子嗣吗”
陈曦听的秀眉微皱,不禁疑惑道:“父亲,莫非其中有什么因由吗”
“陈玄奘与西方有缘,将来注定要去西方成佛的。若是他尘缘太多,终究是牵绊。故而,他陈家不会再有子嗣。这样一来,他便是逍遥之佛了”陈化淡笑解释道:“佛门尤重因果这是佛门的算计。免去了陈玄奘以后的麻烦。”
恍然的陈曦,顿时有些不满道:“父亲。您何必去算计玄奘呢怎么说,他也是您的徒孙不是”
“你觉得为父在算计他”陈化却是淡笑反问道。
陈曦有些好笑道:“难道父亲还是为他好不成”
“玉不琢不成器”摇头一笑的陈化便是缓缓道:“曦儿,那陈玄奘到了西方成佛,若是就此没了因果纠缠,虽然自在可是只怕也难以再进一步了。到时候,他便真成了佛门传法的一样工具。用过了,就没用了,没人会去在乎了。而有着那番因果,他日他便会多一番机缘。若是把握的好,必然更有一番大成就。你还觉得,为父是在算计与他,在害他吗”
若有所思点头的陈曦,顿时面露喜色道:“父亲远见熟虑,孩儿不足如此说来,父亲却是为选装费了一番心思了。”
“好了玄奘既然将入佛门,那我等也该离开了”陈化转而道。
陈曦听的一怔,随即便是略有些不舍道:“父亲,孩儿还想多留一段时间。”
“也好”微微点头的陈化,便是含笑和胡灵儿相视一眼道:“不过,我和你母亲却是要走了。我可是答应你母亲,这次陪她多走一些地方。”
笑着点头的胡灵儿,则是道:“对了,曦儿啊望月这几天又跑哪儿去了”
“还能在哪儿八成是又去找玄奘的麻烦去了他们两个也不知道是怎么回事,好像谁看谁都不痛快似的,”陈曦说到这儿不禁无奈一笑。
对此,陈化只是淡笑了下:“他们的事情,不必多管望月那丫头的性子,是要有人给她磨一磨才行。”
“可是父亲,玄奘是佛门的人了,望月和他搅合在一起算什么事啊”陈曦无奈道。
陈化闻言不由笑道:“呵呵,望月要是能够将玄奘拉入玄门,倒是她的能耐。只怕,她没有那个能耐啊所以,你就不要多虑了。”
“也是”陈曦想了下便是点头笑道:“若是玄奘西行取经望月跟去,对她也是不错的磨练。只不过,这样一来,西方如来只怕难以放心了。”
陈化一愣,转而也是笑了:“让他担心去吧”
时又经年,因那袁守诚与泾河龙王一番对赌猫腻,可怜泾河老龙命丧黄泉,求救于太宗皇帝。也是太宗该此劫难,被泾河龙王害得去那幽冥地府走了一遭。
几番周折,重获新生的太宗皇帝,心思一动,遂聚集多官,出榜招僧。欲要修建水陆大会,超度冥府孤魂。榜行天下,着各处官员推选有道的高僧。上长安做会。那消个月之期,天下多僧俱到。
唐王传旨,着太史丞傅奕选举高僧,修建佛事。傅奕闻旨,即上疏止浮图,以言无佛。表曰:
西域之法,无君臣父子。以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪。窥将来之福,口诵梵言,以图偷免。且生死寿夭,本诸自然;刑德威福。系之人主。今闻俗徒矫托。皆云由佛。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。至汉明帝始立胡神,然惟西域桑门,自传其教,实乃夷犯中国,不足为信。
太宗闻言。遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧星,出班启奏道:“佛法兴自屡朝。弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑。”
傅奕与萧星论辨,言礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,萧星不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲。
萧星但合掌道:“地狱之设,正为是人。”
太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡,问佛事营福,其应何如。二臣对道:“佛在清净仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现象。自古以来
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