照惯例来讲，一个得道的高僧又被封为国师，干的肯定是弘扬佛法广传教义的事情，那有什么闲心去挑拨国家关系，掌握佣兵组织，甚至收容别国的叛国人员，如果说此人没有什么目的，哪说谁也不会相信的。

萧仲恭告辞离去之后，萧明感叹道：“原来一个小小的秋闱选后当中，还隐藏着这么多政治势力的残酷争斗”

心理面对阿咪是不是应该介入进去颇为取舍不定，思索再三之后，还是去找阿咪，刚一走近她的大帐门口，就听到里面，阿咪正在发飙马鞭的甩响和她的娇斥之声传出了老远，一帮亲兵躲在帐篷外面战战兢兢的。

萧明进的帐篷来，发现阿咪正在责罚几个亲兵的队长，那几个人跪在地上任由鞭打，萧明连忙拦住阿咪，询问缘由。

原来作为内定的皇后人选，阿咪本身就有一定的特权在身，不过按照契丹人的规矩，秋闱之时，所有契丹未婚的女性都要为自己设置花帐篷，毡顶的鲜花要用红色的，其他的鲜花要用白色的，这些花账就是自己有情人幽会的场所，但现在只是作为一种传统，这个花账还是要设的。

花账的设置也很有讲究，一般都是建在河滩之上，位置选得好，做的漂亮的花账都会得到众人的评分，这也是贵族少女比拼人气的方式，可这一次秋闱，可以搭建花账的只有两个，一个皆利部的萧菲菲，连个就是阿咪。

阿咪的亲兵选择河滩上一处非常开阔的地方开始搭建花账，这一次由于他们把皇家所赐的仪仗都没使用就来了，这次搭花账正好用上，于是花账的规模很大，可是他们刚拉开膀子开始干活，就被一群人过来将他们硬硬的挤走了，可以说是将那处地点给抢走了。

不用说这一定是皆利部的萧菲菲所为，萧明一听倍感好笑，心说这些女人在想什么吗这也要争有什么意义但看到阿咪义愤填膺的表情，萧明安慰她道：“没事的没事的，他们抢走的那个地方肯定会后悔的，不信你明天看”

阿咪对他是无条件的信任，萧明将搭花账的几个亲兵队长叫过来，如此这般的吩咐了几句，众人领命而去。

额济纳齐河谷现在如同是一个小型的湖泊，河谷周围一片河滩，正好坐落在伏虎林的下方，皇帝的大营正坐落在河谷的高地上，下面星罗棋布的做坐落着各色的帐篷，王公大臣与部落贵族们都已经来到了地点，而皆利部和乌槐部两大部落做驻扎在河滩上。

第二天一早，皆利部花账之处一片鸡飞狗跳，整个花账已经被水淹了三分之一，他们不知道清晨的时候，受月亮的影响湖水是要涨一次潮的，而坐观乌槐部阿咪的花账则是建在不远处一处石台的突起之上，地上的圆形石块都是亲兵们晚上去捡来的，搭上木板之后再铺上几层羊毛地毯，整个花账如同在水面之上一样，非常漂亮。

加上这次花账的搭建乌槐部动用了全套仪仗用品，显得更加雍容华贵，高雅大方，就连鲜花都是那么的鲜香，洁白色羊毛帐篷翘起两处沿脚由绳索拉着，里面都是盛开的鲜花，这种时令，找这么多鲜花，帝企鹅也是大手笔了。

第一回合，阿咪胜出皆利部的萧菲菲恨得咬牙切齿

这其实只是选后的第一个节目，第二个节目则是皇帝赐宴，招待国舅一族的的人员，同时让文武百官和大家伙都见一见未来皇后的样子，然后同事给打下分数，提供给皇帝作参考，皇帝自己看中的那个也是衡量评比的标准。

这无非是给大家一个娱乐的机会罢了，萧明一听就不感兴趣，他所在意的是这次“秋闱选后”的第三个节目，那就是杀虎射鹿，这是重头戏，杀虎的事情也不是经常有了，但射鹿却是考较武艺的。

契丹一族从来都是以弓马娴熟来评价勇士的，他们是经常进行渔猎的民族，不论男女都要回骑马射箭，那个萧菲菲萧明不知道，但阿咪的箭术那是名师所授，经过实战检验的，萧明曾亲眼见到她射死了四五名女真战士。

经过和萧菲菲的第一局较量，阿咪现在发了狠心，一定要将皇后的宝座拿下来，而且自己的部族从此就可以成为国舅一族了，这样的部族一定会有大官在京城，那还不是经常可以看到哥哥了吗这个大官那是阿咪为萧明量身定做的。

为了防止意外，萧明偷偷潜入了伏虎林去查看地势，他不想在最后关头的时候出什么意外，帮助阿咪得到皇后的名号，不是为了天祚帝也不是为了萧奉先，而是为了萧明本人对乌槐部的感激，所以他没有去参加什么晚宴，也没有兴趣去对两个女人评头论足。

转天就是九月初五，秋闱的正式时候，这一天秋高气爽，清风拂面，正是打猎的好时候，大家的精神不禁都为之振奋这一天是一个重要的日子啊不光是对个人，乃至对整个大辽国都是如此。

本书首发88

第一百零一章秋闱射鹿本章字数：3438最新更新时间：2012071612:10:220

次日一早，皇帝要行拜山礼乌槐部的人得以近前观礼，这才发现这个河谷全都是帐篷到处都是人

辽国皇帝出猎，排场极大，作为皇帝的禁军的飞熊、飞虎、飞豹各营的精锐净出，营账绵延几十里，天明时分，各营军士取出牛号角“呜呜”的吹得惊天动地，紧接着鼓声响起，兼有音乐奏响。

拜山礼也叫祭山仪，祭山仪是辽人祭祀天地神祗的仪式，一般来讲，祭山仪的祭祀地点应该在木叶山，木叶山在中京东微北，本来是开国皇帝耶律阿保机的下葬之处，但这些年来祭山仪已经逐渐的变成了秋闱之时的仪式，祭祀主要是皇帝的行为。

最近几年辽国佛法昌盛，一应祭司和祈祷的现场都有和尚参与，所以这次随性的僧人也不在少数，契丹人本来信仰萨满教，萨满巫师在每一个部落都很受欢迎，但在辽国皇室之内，这种风气渐渐地已经被僧袍和诵经之声取代了。

祭山仪要设天神，地祗的神位在木叶山，中立君树，前植群树，像站列朝班一样，又并排植两棵树，作为神门。皇帝、皇后至，夷离毕刑狱之官具礼仪。现在因为只有皇帝没有皇后，天祚帝就一个人上前站立了。

gu903();祭祀用牲有赭、白马，玄牛，赤、白羊，皆牡。然后由仆臣杀牲，体割，悬之君树太巫还要以酒酹牲礼官奏仪办皇帝、皇后都穿祭祀大礼的祭服，皇帝戴金冠，穿白绫袍，腰系红带，悬鱼，三山绛垂，以犀玉刀错为饰，脚踏络缝黑靴。