时许由辞天子，以水洗耳，为后世奉为高风亮节的楷模。但后人却忘了太古时的天子，平时需耕作不休，战时要身先士卒，若遇灾旱之年，还要自缚己身，登火焰柴堆，焚身祈雨那是人干的活儿吗把你换成许由，你会去干吗”

众好汉听了皆哄笑，鸠摩智亦不禁莞尔。

西门庆亦笑道：“太古时的人也不傻，没有好处的活儿，是不会干的。后来的朝代与时俱进，权力分配资源，官吏油水越来越足，复起许由于地下，也是宁为当代的小吏，亦不为古时的天子历代朝廷眼看贪腐现象越来越猖獗，渐渐伤及国本，为了延续分肥的好日子，才有了高薪养廉一说。”

见众人哦然点头，西门庆突然高声喝道：“但是高薪真可以养廉吗”

鸠摩智学识广博，这时叹息道：“唐代和宋代都曾经尝试过，可惜如镜花水月，皆无效应。”

西门庆亦叹道：“远唐不说，只说这大宋。宋初官俸延续五代官制，比较低，但很快就涨了上来，官员的俸禄五花八门，有正俸、衣赐钱、禄粟、茶酒厨料钱、薪炭钱、盐钱、随从衣粮钱、马匹刍粟钱、添支钱、职钱、公使钱，还有不定时赐予的恩赏等等。而且，大宋的官儿一个屁股就要占好几个茅坑，身兼数职是家常便饭，即使只是挂着虚名儿并不干活，兼职的俸银照拿不误。所以，在大宋但凡是个官儿，就吃穿不愁。但是，如此高薪之下，大宋的官员廉吗蔡京廉吗高俅廉吗那些干政的太监廉吗照样贪照样腐而且那程度比别朝更烈”

帐中众人或曾身临官场，或曾深受其害，闻言无不点头，或默然，或切齿。

西门庆转头向鸠摩智，正色道：“因此小子思之若要打破历史之铁律，非别出机杼，跳出生天不可只有打破权力分配资源的樊笼，建立新的制度，以严刑峻法杀戮之，以佛法道德渡化之，使人怀虎狼之心，却行慈悲之事，那时再辅以高薪养廉，方为得时也”

鸠摩智起身向西门庆深施一礼，点头道：“西门施主之言外深意，小僧已朦胧知之。那民族会议的召开、吐蕃自治区的成立，想来就是施主重立地水风火，再辟新世界的举措了”

西门庆还礼道：“大师睿智，此正为小子理想国之冰山一角。”说着伸手入怀，取出一本书册来，向鸠摩智双手奉上。

鸠摩智宣一声佛号，双手接过，却见洁白的封面上，印着两个大大的汉字书名新国。

却听西门庆道：“这是小子所著治国之愚见，由我们梁山书局活字印刷出版今日还请大师斧正。”

鸠摩智手捧新书，开卷之前，先喟叹一声：“既有武德，又善文功中原英杰何得恁多钟灵毓秀之气可叹我吐蕃却无缘矣”

西门庆正色道：“大师之言差矣吐蕃中原，同为中华一体，枉分两国，心有挂碍”

鸠摩智听了，心头一凛，再向西门庆深深躬身：“施主之言，如暮鼓晨钟，震聋发聩君真可谓小僧一念之师矣”

西门庆赶紧深深还礼：“大师言重，却叫小子何以克当”

鸠摩智重新落座，手捧新国之书，向帐中众人合什歉然道：“众位恕罪则个小僧每闻善事心先喜，得见奇书手自翻，却是不睹不快这里怠慢众位了”

众人赶紧客气：“不怠慢不怠慢大师请便”

于是鸠摩智旁若无人地翻开了手中书册。刚开始还是一目十行，几页后却越翻越慢，猛然间一声大震，却是他突然拍案叫好，倒把众人吓了一跳这正是：

先以蓝图说佛子，后把新国动明王。却不知后事如何，且听下回分解。

第三一章居民民煮

鸠摩智起身向西门庆合什顶礼：“此新国之论，果然是跳出重围，别出机杼，怪不得本识师兄在小僧面前将尊者那般推崇，今日方知尊者之胸襟何其阔大也”

西门庆连连谦逊，不敢居功自伟确实，以他个人的胸襟气量，这本新国是万万写不出来的，是曾经穿越而来的那个世界里，那些万万千千的仁人志士，用他们的爝火萤光，上溯亘古时空，才聚焦了今天他这个西门庆的一盏孤灯出来。

万人的思辨，才成就了一人的光芒，西门庆又怎么能贪天功为己有呢

鸠摩智法眼如炬，西门庆的谦逊是虚情还是实意，他看得一清二楚，不由得长叹道：“罢了地中有山，是为谦尊者真得之矣”

西门庆连连摇手：“大师休如此说，小子汗颜了汗颜了”

鸠摩智点头道：“也是如今的尊者，自有具足之光芒，又何必小僧来画蛇添足地夸耀我们只论实际尊者之新国理论中，以民为主，政权官吏，皆由民选，将一家一姓一派之权力，分流于天下黎庶，且行政、监察、兵锋各自分立，如此一来，王朝随时都在更替，但更替之时，却不扰民，而更惠民，正合流水不腐，户枢不蠹之义只是如此之国，见所未见，闻所未闻，若要推行于大地，只怕阻碍重重啊”

西门庆郑重点头道：“小子也知必有阻碍重重但世上万事皆有阻碍，岂能因噎废食管它做得成，做不成，我先下手去做成固欣然，败亦可喜，毕竟在千年帝制之外，世界又从此多了一条新路”

鸠摩智眼望神采飞扬的西门庆，心中感慨万千，暗自思忖道：“此新国若能成立，受惠者何止我吐蕃子民天下万民，皆从此得脱苦海矣纵然焚身殒命，我亦当助其人成事，否则纵然空译佛经亿万流沙数，终究何用”

心下拿定了主意，鸠摩智只觉得胸怀一畅，说不出的痛快。猛然间省起一事，于是手翻书页，指着其中几处字眼儿道：“这里小僧还有些朦胧之处，要请尊者解惑。”

西门庆急忙道：“大师过谦了，小子定当尽力。”

鸠摩智便把书送到西门庆眼下，指点道：“新国之奠基，以民为本，万民皆享公理之权，是为公理之民也然尊者书中，怎么皆是居民还有这几处，叙议立国当以民之福祉为主之道，何其酣畅淋漓却为甚么却要以一个不伦不类的民煮综合称之这一节，小僧却实在想像不来，若其间有微言大义处，还请尊者授我。”

西门庆便叹了口气，很诚恳地对鸠摩智说道：“小子也很想畅所欲言，但是此新国之道，乃是逆天行事，若定要黑白落纸，却是魔鬼不容。想当年仓颉造字，字成后鬼哭狼嚎，天昏地暗，何也盖因文字一出，上天再不得愚民，所以才以嚎哭为自家的zhuanzhi送葬；后来与时俱进学聪明了，把孔夫子那句民可使，由之；不可使，知之断章取义成了民可使由之，不可使知之，就这样又蒙混了大众一千年；今日小子若不管不顾，将公理之民、以民为主皆实写出来，这一来夺天地之理，盗日月之精，说不定就会天塌地陷，山崩海啸，那时天下大乱，满眼看去，都被星星代替了因此，还是象现在这样，居民、民煮，朴素些也好。反正看得懂的肯定能看懂，看不懂的，就让他看不懂去”

鸠摩智听了，倒也肃然得有些起敬了，于是合什礼敬西门庆道：“我倒忘了尊者是天星转世，言语文字间皆有神鬼莫测之真意。我辈却偏要胶柱鼓瑟，实是忒也愚蠢了些罪过啊罪过”

西门庆越来越满意自己这个转世天星的身份了，在关键时刻，它总有神鬼莫测之奇效。于是西门庆笑道：“前世莫论，只说今生，昨日去也，只追今夕大师远来，西门庆已设寒席相待，未知大师肯赏光否”