稍稍看了看四周，除了石壁上满满都是持笛弄乐的神像之外，也再无其它的异样了。既然已经知道了这里属于紧那罗的神殿，而紧那罗又已经英勇就义了，所以他们也就没有再多伫足。

沿着走廊继续再往前走，不多时就来到迦楼罗的神殿。不过这里没有神像雕像，也没有满石壁的岩刻，只有正中间伫立着一个大概是鸟吧。

如果这就是迦楼罗，那它可比沙漠中的那个要威武神气多了说句实在的，这也不枉称它为神将或八部天龙

这个迦楼罗大概有两米多高，由于浑身都披着青铜铠甲，也看不清铠甲内到底是不是个人的身子。但是它那鹰头是变不了的，锐利的鹰喙，双目紧闭。头上戴着尖尖的法冠，身披战甲，背后还有一对气势傲天的神翅。这好歹也有个护法神菩萨的样子

沙漠里的那只金翅鸟，要是也有这样的一副扮相，那老顾还能称呼它是烧鸡么

可这次到底还是出乎了秦震的意料。当老顾看到了迦楼罗的那一刻，不但没有之前见到其它怪物时的紧张感，反而还像是在这里遇到了老熟人一样一拍大腿上前怒指着迦楼罗就骂道：“嘿孙子你以为你穿上马甲我就不认识你了当初你伤我们哥们儿一条命，今天又来挡爷爷们的去路，没的说了，咱们今天在这儿新仇旧恨一块儿算算”

其实秦震也不太理解为什么，老顾对这金翅鸟的敌意和反感程度，似乎是超乎寻常的高这会儿他真的就好像是打了鸡血似的，对着迦楼罗一通臭骂。就好像是他这样骂就能给那怪鸟骂死似的。

秦震在一旁听不下去，就劝道：“老顾、老顾，你回来吧，行吗你这样真的连耍流氓都算不上。流氓打架都不带见面先骂街的有本事咱直接招呼就得了，能动手的事儿，尽量少吵吵”

老顾愣了一下之后就说道：“对你说的对”话音刚落，这个货举起枪就朝着那迦楼罗走了过去

秦震和羽东他们皆是一惊，谁都没想到老顾竟然这么冒失的就往前冲当下惊呼了一声就要拽住他可是没想到，他们还没来得及伸手，老顾自己就又回来了

原因是那一直紧闭双目的迦楼罗，此刻竟然睁开眼了未完待续。。u

第一百一十七章自燃

秦震看老顾耷拉着脸回来了，就调侃的问了一句：“你怎么意思人家还没动了，你怎么就回来了”

老顾眨巴了眨巴了眼睛，咽了口唾沫说：“我想了想刚才的行为确实是有欠考虑、冲动了些咱们还是一起行动吧”

虽然说这迦楼罗睁开了眼睛确实是一件挺可怕的事儿，但是以秦震了解的老顾，也决不可能会被吓成这样。他可是个犯起浑来不要命的人。

秦震狐疑的看了老顾一眼，觉得有些不太对劲儿，就招呼着大伙试图往前再走近一些看看。

迦楼罗的那双鹰目散发出了一种慑人的锐利那目光直勾勾的，看起来也不太像是个活的东西。可是如果它是个死的，又怎么解释它此刻卓然而立的样子呢

此时，他们已经慢慢靠近到了老顾刚才的位置，手电光往迦楼罗的身上一照，秦震顿时吓的一个趔趄然后不自觉的往后退了两步

他现在总算明白了老顾为什么会走到这里刚一看清迦楼罗，就马上悻悻的回去了。

刚才，他们从远处看的时候，这个迦楼罗身披青铜铠甲，看不清楚铠甲内的样子。而现在近距离一看，秦震浑身的寒毛都竖了起来这迦楼罗的整个身子，就好像是一个巨大的蜂巢状，密密麻麻的孔洞里，爬进爬出的有无数条青黑色的毒蛇

这样的一个画面，大概任谁看了都不会觉得很舒服密集恐惧症患者。看到这一幕非得死过去不可

秦震下意识的倒退着，想尽量让那迦楼罗的形象再隐回到黑暗中。不然的话，看着它这“蛇穴”似的身子，真的很难再集中精神思考脑子里完全就是一片空白

这以毒龙为食的东西，死了之后就变成这样了秦震觉得他们刚才纵然分析了那么半天，也没料到这迦楼罗竟然会是这么个恶心的样子它它也用不着非得这么贴合传说吧

秦震惊恐的看了老顾一眼，老顾也满脸恶心的看着秦震，那意思是说：这次你明白为什么我走到一半又回来了吧

秦震又看了看羽东和俊天，心说两位爷赶紧想想办法吧，原来的作战计划还能不能实现了秦震觉得有点儿够呛啊

俊天和羽东看到这样的迦楼罗。虽然也是有些惊诧。但是绝对没有秦震他们的反应那么大。俊天此时还玩味似的观察着那迦楼罗，思考着说道：“顾杰，这样的烧鸡我估计你不会太喜欢了”

一听俊天这话，秦震差点没吐了出来让他这么一说。秦震觉得这辈子都不想再看见烧鸡了更别提是吃了

老顾那也好不了哪去。捂着嘴一个劲儿的朝着俊天摆手：“俊小哥。你快别说了这玩意儿不学好，偏往重口味上走。当初在沙漠看见它的时候，觉得它除了欠抽也没什么别的了。现在看来。它是欠烧赶紧连它再加上它内部填充物一把火都解决了我都受不了了太他妈恶心了”

其实秦震也觉得迦楼罗的这个样子很说不过去。八部天龙，怎么说也算是佛教举足轻重的神灵了。怎么可以被弄成这个样子放在这儿就算是哪个邪教，也没见过那么恶心重口味的怪物当护法神。

“这怎么越往里走越不对劲呢哪里还有一点儿佛教的影子”秦震仍然从那震惊中回不过神儿来。

羽东此刻也是微微皱着眉，打量着那迦楼罗，然后说道：“秦震，在佛教中，佛为了利益众生可以随缘应化。正如大乘经典中所说的那样应以何身得度者，即现何身而为说法。佛可以示庄严妙相，也可以现忿怒相、赤裸相甚至是双身相等破除众生的执着。会对此有疑问，就说明你还不了解佛教的真正含义。

在印度八十四瑜珈大成就者中，有鞋匠、裁缝、乞丐、卖酒者，甚至还有屠夫、妓女等等，你觉得这些又和妙法庄严的佛沾得上边吗”

秦震此刻觉得羽东就是个出了家的和尚竟然什么都懂不过如果真的有他说的这种说法的话，那也就可以理解眼前这位迦楼罗王的“重口味相”了。它这个样子绝对不属于忿怒相

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