玉宸原本只是想要借这一枚源自于九品位格体系世界天演化而出，正不断失去玄妙，道祖留下的宝珠虚影，稍微蹭一点主世界道祖的光辉。

却不想，元始道祖力量竟然引动了如此多人的关注。

‘不过，最后我的想法还是成功了。’

玉宸收好已经失去元始道祖气息的碧玉瑶光如意，默默的吞吐元气。

就在刚才，他借着元始道祖的气息，感知到了在主世界上方，还有着一方天地，其名大罗天。

乃是主世界元始道祖在离开之前，为此方天地一切仙道众生开辟的中转站，供给一切步入天仙境的修士修行之用。

说到底，还是主世界神道太过强势，仙道修士一旦步入等同于天仙境的道境之后，便必须要做出选择。

是选择继续留在主世界，将自身道果凝练，走太乙仙道，还是选择荣升大罗天，走大罗仙道。

按照玉宸刚才看到的信息，此二者并无上下高低之分，只是选择不同。

其中关于大罗仙道的修行内容，玉宸已经无法回忆起来。

这东西类似于覆盖在时光长河上的那一道浩大天光一般，属于对大罗天的一种覆盖和遮蔽。

只是时光长河上的拿到浩大天光组成成分更多，让玉宸能够借助天罡地煞一百零八法门真意，从那些相互影响的力量缝隙中，将未来的记忆带回来。

其他人，不到天仙境界，哪怕侥幸前往未来的一个可能性，归来之后，也会受到浩大天光的影响，这部分记忆也会出现变化，认为自己前往了一方梦境世界，或者是进入某位前人留下的洞天。

而大罗天的力量单一，玉宸没有缝隙可以钻，在失去元始道祖气息的庇护后，自然第一时间就被模糊的记忆。

当然，玉宸也能够感受到自己这段记忆，只是被人为的从概念上模糊，并没有真正的抹去，等到他修为到了一定程度，或者再次联系上大罗天的时候，便会再次回复。

除此之外，关于太乙的道路，玉宸倒是记得非常清楚。

具体内容，大概有三种。

首先，同玉宸根据华光上仙那里听闻的信息，推演的结果，相差无几。走太乙仙道的修士，可以将自身道果道炁融入虚空，成为某一种规律，跟随者天地运转，不断纯化，最终经过九转逆反，回归先天。

其次，可以去寻找不知道还存不存在先天之物，或炼化其为自身本命元炁，或以其打磨自身元炁，再或将本命元炁寄托其上，借助其先天特性，一步步带动自身元炁逆反而上。

最后，建立洞天，联系大罗天，借助大罗天的力量，一步步提升洞天本质，进而带动自身元炁蜕变。

这一过程，主世界的称呼为何，玉宸不清楚。

但根据他知道的信息，天仙境修士想要完成太乙仙道的修行，本命元炁起码要蜕变九次，他暂时将这一修行过程，称之为天仙境九重天。

第五百九十八章分神

‘人、鬼、地、天四境，人、鬼二境，无需深究，一者打磨肉身，凝练法力，一者凝聚法力核心，温养魂魄。’

将法力恢复过半后，玉宸心中默默思索：‘其后，地仙境在精气神三宝上打转，三者圆满，方可尝试突破天仙境界。’

‘严格意义上来讲，人仙境打磨肉身，凝练法力，是在为鬼仙境的修行打基础；鬼仙境纯化肉身，阴神阳化，是在为地仙境的修行在打基础；而地仙境精气神三宝的修行，也是为天仙境打基础。’

‘想要打好基础，就要弄明白精气神三者圆满为何？’

在过去，玉宸将地仙境界划分大致分为生生不息、攒炼五行和三花聚顶三个阶段。

其中生生不息对应的是气，攒炼五行对应的是精，三花聚顶则是为日后精气神三宝混同做准备，并没有专门为神准备一个境界。

依照玉宸现在的眼光看，这种划分不能说错。毕竟精气神三宝当中，神是地仙境修士最关键，也最不需要特地去关注的修行基础。

这东西说白了就是元神、道果，只要一路修行下去，三宝之中的神自然而然会不断成长，直到瓜熟蒂落之日。

哪怕现在玉宸明悟了天仙境的修士，对其的补充，也只是加一句尽可能在修行过程当中寻找更加契合天地道则法理的概念作为自家道果的根基，方便后期同天地交感，融入天地大乾坤之中。

而在这方面，玉宸可谓是极具优势，按照他现在的状态和手中拥有的诸多传承真意，只需要按部就班的修行下去，根本不用向其他人那样苦苦探索，一点点的完善自身道果。

无论是天罡地煞一百零八法门真意，还是《纪元五劫经》都为他指明了可行的道路。并且，他现在化身所在的九品位格体系世界，其实也算得上是一个非常适合修行神的地方。

按照玉宸自己的推测，只要他将手头拥有的虚拟二品位格凝聚成型，神便能圆满八成以上，若是达到一品，必然处于一种圆满的境界。

比起来，神之下的气，对玉宸而言，就有些困难了。

在玉宸原本的推算当中，气对应的修行境界是生生不息，是将自身法力核心再次升华，使内部道则法理更加完善，让自身本命元气达到能够承载自身元神和道果的程度。

这一点玉宸早期的积累不算非常多，虽然他经过诸多副本世界，得到世界本源加持，又有天罡地煞法门真意洗礼，但也就大致等同于古藤仙一流数百年来修行的成果。

想要更进一步，除非去对应的世界修行，否则只能依照天仙道的修行之法，不断纯化自身元气，慢慢磨上去。

庆幸的是，主世界的能级非常高，元气等级也非常高，结合玉宸凝聚的道果雏形，以及副本世界其他的积累，玉宸只要在这个世界慢慢修行，气的进步，反而会是最快的一个。

而对比起气和神的差距，精和神的差距又要更大一些，加上不似气一般，能够得到地域的极大加持，算是三宝之中，对玉宸而言，最为麻烦的一个。

哪怕精在主世界其他修士看来，是最容易圆满的一个环节。

‘精圆满的基础，应该是的肉体记录了某种道则法理的循环，打破原本的极限，具有强大的再生能力和不死特性，同样也具有一定的传承性质，能够将自身的种种能力固定在血脉之中，不断流传下去。’

想到这里，玉宸看向洞天外的守护者古藤仙：‘像古藤道友修成的地仙不死身，便是这一阶段修行有成的代表之一。’

‘更进一步，便需要扩大体内循环着的道则法理，在这方面，拥有古神血统的神裔会更加轻松，他们只需要将自身血脉融入其中，将血脉中残缺的权柄，化作自身道果的一部分便好。’

‘例如通明，我没记错的话，他是玄鸟血脉，在这个阶段，只要将玄鸟留存在血脉当中的权柄融入道果，散入法力，合入肉身，等到三者互相交融、共鸣到一定程度，便能铸就独属于他的特殊神体。’

‘没有古神的血统，便只能自己慢慢靠水磨工夫，一点点通过精气神三宝的联系和共鸣，让肉身自然沾染上自身道果，进而形成对应的体质。’

‘差一些的，也可以选择融入一些对应的元气，或者天材地宝，修成类似于纯阳仙躯、太阴仙躯、荒古圣体、长生不灭体等等特殊体质，加大肉身和道果、本命元气的共鸣。’