gu903();玉宸和羽郝明的交易，是他们两个人之间的交易，羽郝明后续出现什么变化，也属于二者交易的衍生。

按照这个时代的规矩，玉宸不插手后续的变化，便和这些事情没有太大的关系。人族再来找玉宸的麻烦，也就立不住跟脚。

这也是羽民国老者最后一重算计。

他在用这种方式，逼迫玉宸置身度外。

但玉宸怎么可能平白无故的吃这么一个亏？

玉宸的金光咒在一次次的改变之中，融入了太多属于玉宸自我感悟的道则法理，其中还蕴含了部分符水、生光的真意。

地煞法符水和生光是玉宸最擅长的几门地煞法之一，前者已经到了红色带金的程度，生光也是红光熠熠，代表着二者真意都到了鬼仙境相当高明的程度。

加上符水的特性，以及地煞法对应的权限天生比一般术法要高，也就意味着玉宸哪怕什么也不做，传授出去的金光咒本源蕴含的力量也不是一般仙境能够破解。更不要说，当初传授的时候便说好了是给羽郝明一个可以成就仙境的机会，玉宸自然也设下了“保险”。

轻轻摆弄手中的金光如意，感受从羽郝明身上流淌而出的愿力，玉宸嘴角微微勾起，他同龟玄扑闲聊两句，便开始炮制玉膏。

他先是将大人国需要的那份炼制好，顺带将自己的那份炼制出来。

而后，一边祭炼手头的几样法器，一边为龟族炮制玉膏。

玉宸手中的几样法器，在人仙境的时候，便显得有些跟不上他的修为，很多时候只能起到辅佐作用，真的打起来，玉宸更多的还是靠地煞法的玄妙。

现在，玉宸突破鬼仙境，除了阴神坐下的五色莲花，以及巫道咒具蛇咒幡外，其余的法器更是被他甩到了身后。

哪怕这些法器在玉宸法力的温养下，稳步前进，但进步速度还是太慢，玉宸正好借着这次机会，将这些法器进行一次整合大升级。

从火童子手中得来的金环和入手许久的青玉环搭配，将原本的两件法器打碎，引出其中灵性，添加一些深海寒铁、白珊瑚、五金之精、黄玉菁英一流，重新炼成一对法禁相生相克，五行俱全的金玉宝环。

金冠小幅度的修改部分法禁，外形也是改造成类似芙蓉冠的模样，在花瓣篆刻金光咒文，并且融入更多的霞光菁英以及一些大日精气，浑厚其根基的同时遮盖阴风车的气息。

阴风车又融入了一些阴寒材料，长长的手柄和指甲盖大小的风车都带上了金玉的光泽，小小的风车模样更是在细微的修改下，有一点莲花的模样，根本看不出原本的样子。同时，玉宸也修改了其中部分法禁，让其同金冠互相刺激，能够在接受法力温养的时候，形成一种良性的循环。

剩下的莲纹青光镜、阴蛇链、火蛇镖、护心钟、水云烟和海螺等法器，也添加了一些材料，进行了几次精炼，增加底蕴和威力。

在此期间，玉宸算着时间，将玉膏先送出去几批。羽民国三人也是在羽郝明蜕化完成后离开。

事后羽民国的老者倒是托龟玄扑转交给玉宸一大笔资源，但玉宸并没有接受，只是用市场价，购买了一些自己需要的东西。例如金冠中添加的部分霞光菁英和大日精气，便是从羽民国老者手中采购得来。

玉宸将手中法器完成一次升级之后，拿出蛇咒幡，叹了口气：“现在就只剩下这蛇咒幡了！”

这件法器自从升级之后，还没有经历过太多的战斗。

反倒是一直处在温养的状态下，或是被玉宸以法力温养，或是同灵龟构成玄武之势，受到山水地脉的温养。

现在里面那一股类似于神性的蛇性，已经积蓄了不弱的咒力。

任何一个人拿到蛇咒幡，都可以通过特定的仪式，引动其中的力量，还没有蛇影幡时可能出现的反噬。

这也代表着玉宸可以借助蛇咒幡直接施展一些咒法，不需要提前准备，只要摄取到对方的气息便可。

玉宸将蛇咒幡一抖，一道道或明或暗的蛇影从虚空之中生出，层层叠叠，密密麻麻，互相独立，又互相叠加，迅速遍布整个虚空。

在这些蛇影的中央，悬浮在一枚奇妙的鳞片，许多似绸缎一样的斑斓雾气从鳞片中流出，化作一条条虚幻诡异的长蛇，同蛇影纠缠。

‘比起一个月前，力量又提升了一点点吗？看来，是时候再进去了！’玉宸垂下目光，脚下浮现出一层层迷离的光辉，一点点将玉宸吞噬。

第一百三十七章相繇

众生梦境之海中，玉宸站在虚空之中，看着对面的从梦境之中衍生出来的巨大蛇头，赤红的蛇瞳中散发着凶恶诡异的气息，强烈的杀意及吞噬欲望比起前几次更加强烈。

见到玉宸之后，道道水流出现在众生梦境之海，化作一个个蛇头，围绕著玉宸，鲜红的分叉蛇信吐出，驱动雾气笼罩四方。

借此机会，玉宸第一次看清楚这大蛇真正的模样，生有九首，浑身青绿，蛇皮而虎斑。

‘相繇啊！这么说来，那位留下后手的是大禹王？’玉宸心中叹了口气，半是惊讶，半是放松。

后世记载：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼……多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台……

这段话的意思是昔日共工氏有一个臣名叫相繇，有着蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，吐出的毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。

被大禹诛杀之后，因为其尸身血腥剧毒，污蚀厚土，弥留时流出的毒水更形成了巨大的毒液沼泽，大禹三次填平沼泽，却三次塌陷，只好开辟整理为干净的大水池并为众帝君在池边建造宫殿楼阁，称为众帝之台。

所谓帝台，指的其实是一方帝君在人间的道场，或者阴世帝君在人间的陵墓。而众帝之台，按照后世的理解，其实有一点点类似于供奉诸多大神的祭祀场所，是人族在五帝时期，最强大的封镇仪式之一。

众帝之台的威力大小同请来的帝君有关系，例如记载中大禹镇压相繇的时候便是筑帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台各二，合计八台，分立八方，以镇中央。这四位帝君当中，除去帝丹朱外，剩下的三个都是人族五帝之一，力量之强大，绝非一般神祇能够抗衡。

从这一点上，也可以看出相繇的可怕，毕竟不是谁都能够请动五帝当中的三位降下神力镇压的。

同理，在四位帝君的镇压下，相繇能泄露出来的力量也是微乎其微。

“若是在你的梦境之中，我还怕你三分，自己跑出来这么远，还敢和我嚣张，找死吗？移景！嫁梦！”一如当初，玉宸后退半步，从这个梦境海洋之中拉出了一方梦境，直接将一个蛇头压在下面。

这是玉宸在这段时间里，从众生梦境之海中，抽取力量，搭建的一方梦境世界，其中充斥着他的力量，算是玉宸以嫁梦之法，在梦境中搭建的灵境。

伴随着玉宸的入驻，被压在下方的蛇头顿时呆滞起来，而后疯狂的挣扎起来，力量却虚弱了不少。看到这一幕玉宸微喜，而后迅速反应过来，镇压相繇的力量，还在他的预料之上。

想想也是，相繇侵蚀的梦境本质是上古梦君的神国碎片，应当还保留着一些上古梦君的神性和神力。因此，相繇所在的梦境，被祂侵蚀之后，同样可以视作是祂在梦境之海中的神国倒影，是祂力量在外的体现。

这也是相繇能够侵蚀外界的重要中转点，但随着玉宸将这个脑袋镇压在自家灵境之下，相繇本体的意识无法透过众帝之台影响，继续操控这个蛇头，才让其表现出陷入沉睡，而后疯狂的模样。

玉宸当机立断顶上金霞涌动，阴风车转动，一道剑光浮现，直接斩断蛇头内沉睡的灵性，而后蛇咒幡落下，不断吞噬蛇头内蕴含的力量。

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