gu903();而相对的，玉宸现在也要面对一个比较严肃的问题。

他是按照原本《正一三山符气诀》的修行法门，按部就班的继续修炼，还是转入现在新推演出来的《正一三山符气诀》？

第二十六章选择

‘原本的《正一三山符气诀》是我以地煞法符水传承的粗浅真意，结合蛇部落传承的巫文，以及前世记忆中经过验证的基础吐纳之法，融合推演而成。后来又融合了副本世界得到的《上真摄生消息阴符宝箓》残篇和《白莲正信除疑无修证自在宝卷》残篇，增加了锻炼五脏六腑的法门，有了延年益寿的妙用。’

玉宸目光转动，落在原本的《正一三山符气诀》上，心中默默思索：‘但究其本质，原本的《正一三山符气诀》还是以气为主，修出的法力虽然适合勾画符文，有一定增强巫文、巫术的作用。但符气并重，所以我当初在命名的时候才会以正一三山为名，却称符气诀。’

‘说白了，原本的《正一三山符气诀》虽然带有一定的符法加持，属性上也是更加倾向于符文之道。但本质上，《符气诀》还是正统的练气法门，走的是练气的道路。’

玉宸目光转移，落在了新的法门上：‘但以新得传承真意推演出来的《正一三山符气诀》却不一样，此法是以符为主，气为辅，核心在于符法，练气只是顺带的东西。所以，从修行一开始，二者的侧重点就不一样。’

按照新功法的记载，最开始人仙境初期，锻体坐忘时，以锤炼身体为辅，凝练精神为主，观想一枚符文作为自身法力的核心。

这么做的好处在于，这个时候修行之人便可以施展一些简单的术法，特别是和观想的符文有联系的术法，威力并不一定比人仙境中期的修士差。而坏处也非常明显，修行新功法的人比起一般仙道修士，肉身会更加脆弱，本身体质一般的人，八成也就比正常人好一些，甚至比不上一些经常锻炼，打磨身体的普通人。

随后的人仙境中期，凝元开脉时，体内法力形成内循环，最初观想的符文也是开始扩展。但肉身进步不大，基本上还是停留在普通人的范围，并且法力比起一般修士要更加稀薄，好处依旧是施法能力的增强。

紧接着人仙境后期，引气炼神时，神念与灵魂合一，升华为神魂，坐镇中枢，接引天地元气入体，小半内炼五脏六腑，大半融入符文之中，造就真篆雏形。

这个阶段，因为新功法早期注重精神，符文化真篆雏形之后，能够调动的天地元气远胜于一般修士，加上肉身比同境界的修士脆弱，小半元气用于内炼，也足够洗练五脏六腑，圆满肉身，增长寿元。可比起正常仙道修士，肉身已经落后太多，近战几乎毫无抵抗能力。

最后的人仙境圆满，择道筑基时，神魂肉身都已圆满之后，便可以选择收集香火愿力走神篆为主，或者专注自身走真篆为主。

至于更进一步的鬼仙境初期，玉宸也是按照游戏世界的划分方式，将其称之为驱物真人，结合推演的结果。这个境界修士神魂通透，宛若琉璃，可以升华为阴神，拥有直接以精神干涉现实的能力，能够在阳世出窍神游。

这个时候，以符为主的道路，阴神会更加强大。

练气为主的道路，玉宸虽然还没有推演出对应的境界，但大概也能够推算出来一些信息。哪怕有近乎于符水这样的传承补充，以符为主凝聚的阴神力量，也会比以练气为主凝聚的阴神强一到三成，并且拥有一些特殊能力。

总体而言，在传承等级对等的情况下，以符为主的修士和以练气为主修士好坏各半，哪怕一方更好一些，也不会具有压倒性的优势。

所以，功法的问题，虽然会让玉宸为难，却不是他难以下决心的核心因数。

真正让玉宸纠结的地方，在于以符为主的话，需要解决的问题不少。

首先，作为转世到蛇部落的穿越者，曾经的大蛇巫，玉宸和普通人比起来，还是有一些区别的，比如他的血液当中是含有一定的神性的。

这一点神性非常微弱，对于玉宸本身的寿命没有任何增益，只是让他的身体比起一般人，更加强壮一些，在蛇部落传承的巫术上也更有天赋一些。

这点影响，在修行之前，可谓是微乎其微，可在玉宸内炼之后，却成了一个不小的麻烦，五脏六腑的强化，带动了神性血脉的沸腾，进一步的增强玉宸肉身，让他内炼需要的天地元气远比正常人要多得多。要是再以符为主，带来的神性刺激，还会让他本就超标的内炼元气进一步增加。

现在，按照玉宸的计算，他要是选择以符为主，除非选择以巫文作为真篆雏形的核心，将采集的天地元气全部用来内炼，否者转修新法会大大的拖延他的修行速度。

其次，玉宸金手指能够让他进入副本世界，这些世界的道则法理不一定完全相同，而符箓法最是注重对于天地道则法理的感悟和应用。选择这条道路，就意味着日后玉宸每次穿越都可能出现一个衰弱期，并且回来之后，需要调整状态的时间也会增加。而在这些副本世界当中，玉宸也未必不会接触到更高等级的练气传承。

最后，也是最重要的一点，符水之法虽然是符箓法真传之一，在前世地煞七十二法中也有着排名前十的美誉，但前世游戏世界之中所有修行符箓法的绝顶人物，都卡在了青敕神位的神仙道果上，没有一个是依靠符箓法超脱限制。

比起地煞七十二法中排名前三，横跨上古神道、天仙道、神仙道的尸解法，有可能得证鬼仙道至高道果幽冥教主的通幽法，以及能够开辟洞天福地，包容宇宙之道的壶天法，符水法的极限难免有些不足。

还有，玉宸手中攥着天罡三十六道的传承，为了一个符水，放弃更加平和，能够兼容更多法门的练气之道，似乎有些舍本求末。

“当真是让人为难啊！”玉宸嘴里这么说着，心里却不这么想：‘其实，我要是将影响选择的外部因数一一排除之后，新法和旧法的选择，便成为十鸟在林不如一鸟在手和更加远大的前途两项选择而已。’

‘不过话说回来，现在还有一些时间，我可以慢慢做决定，或者我可以两个都尝试一下……’

玉宸嘴角含笑，闭上眼睛，灵性回归肉身，在巫文蛇的光辉照耀下，显露出一尊袒胸露乳，五官齐全的壮硕男子，男子一手操长着鸦羽的黑蛇、一手握着颈部生有白毛的白蛇，身体表面又隐约有一道道篆文流转，看上去颇为玄妙。

第二十七章神魂

三个月后，月上中天，冷辉遍洒。

玉宸端坐在道场中央，手捏法印，观空静坐。此地乃是道场灵机汇聚所在，玉宸呼吸之间便有元气流入他的口鼻，顺着经络融入法力内循环之中。

说起来，人仙境中期凝元开脉时，最麻烦的就是打通十二正脉，奇经八脉，可对于天生百脉具通的玉宸而言，这根本算不上什么问题。反倒是法力形成内循环需要的精细超控，卡了他好长一段时间。

今日，玉宸总算将法力运转圆满，魂魄也是在一次次冥想之中，将后天情绪延伸出来的杂念一洗而空，开始尝试升华魂魄为神魂。

闭上双眼，目不见，耳不闻，正心明意，静气存思，收拢后天情绪，逐步达到心若止水的境界，而后于静极之中生慧，于灵慧之中观道。

灵性伴随着神念融入魂魄之中，顿时有丝丝缕缕的光自四面八方而来，源源不断，融入玉宸魂魄之中。

玉宸的魂魄一开始的时候，还是五官模糊，看不清楚，但随着丝丝缕缕的光芒融入，魂魄的眉眼逐步凝实，五官也是一点点清晰。

同时，眉心有蛇纹浮现，两条蛇影在他双手一点点凝聚，这蛇影一黑一白，黑的鳞片修长，有一点点鸦羽的感觉，白的脖颈位置鳞片柔顺，有些皮毛的模样。但二者尚未成型，虚空之中便又有数百道篆文凭空生出，自上而下，仿佛流星雨一般。

这些篆文大的宛如星斗，光辉夺目，小的好似萤火，暗淡微弱。

但唯一的共同点就是，融入玉宸魂魄之后，便有琉璃光辉出现在玉宸魂魄之上。

两道蛇影在篆文的围绕下，也是被扭曲了形态，化作黑白纹路，在篆文编制下，化作阴阳道袍披在玉宸魂魄身上。而蛇影之中又有两点毫光互相纠缠，融入玉宸魂魄眉心蛇纹，化作一道流转着黑白毫光的蛇形纹路。

随后，一道道篆文上下交错，化作一件绣满篆文的道袍披在玉宸的身上，道袍一道道神秘的纹路互相交织，融合变化，最终在玉宸眉心的蛇形纹路影响下，形成了一个个互相串联的整体。仔细观摩，这些纹路正是玉宸所会法术的咒文宝篆。

但又有六道篆文悬浮在边上，自成一体，玉宸见到后，伸手一招。

这六道篆文，一道光华璀璨，一道光辉暗淡，四道难分高低，正是玉宸修行的六大咒，金光咒、净心咒、净口咒、净身咒、净天地咒，以及祝香咒。

受到玉宸的召唤，顿时汇聚在玉宸身边，其中金光咒光辉最是夺目，第一个融入玉宸的魂魄，在玉宸神魂脑后化作一轮宛如神佛脑后、眉心绽放出的光晕，照耀识海一片光明。

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