而匆忙来的黑川介家，看见了这个情况，心中泛起了嫉妒：这个少年，为什么就可以收服他们呢

就在这个时候，外面传来了声音。

哎呀，阿木啊，我已经送来了晚饭了。客栈的老板娘说，她手中拿了个盒子，里面透出了香味。

哦，来了在里面的阿木连忙迎接她。

只有几个时辰，二人都好象已经认识了很久，亲热的互相说话。

你的哥哥呢老板娘一边把食盒放在小院子中一个小桌子上，一边问：怎么不看见他

他呀，在里面忙着呢。阿木这样说。

那你家的小主公呢就是那个黑川殿下。老板娘问，她对于这个少年，印象十分的深刻。

还在里面呢

哦，今天发生了一些事情哦，外面有巡逻的人哦，就叫他们不要随便出去，饭，我会送过来的。老板娘说，她好象已经知道了一些事情，就这样吩咐。

知道了，多谢老板娘

恩如果不出去，是没有什么事情的，巡逻的人和我们都是认识的，不会闯进来搜索的，等过了几天，就又会风平浪静的。老板娘说，看来她也是经过世面的人，遇到这样的事情，一点惊讶都没有表现出来。

好的，真是十分感激阿木对老板娘深深的鞠躬。

那我就走了。老板娘这样说：不要送我了。

等她出去了，过了一会儿，黑川庆德才从阴影中走了出来，他的手中拿着剑，看样子如果有什么异样，肯定毫不犹豫的就会将来人全部斩杀。

长摩和家就跟在后面，同样，他也带着刀。

我觉得这里不是怎么安全。长摩和家这样说。

我也认为如此黑川庆德说：我看，你们还是去我家吧在飞弹国，在那里，有房屋和土地开垦。

是多谢主公。长摩和家顿了下：我家的还有一些流浪的族人，请允许主公，将他们都招过来。

那就一起招过来吧黑川庆德说，他想了想，就说：我现在还有是事情，不能够马上回去，我写一封信笺，你带过去。

就在这个时候，黑川介家走了出来，问：主公，要去哪里啊

飞弹国。

飞弹国

是啊，我是飞弹国的黑川家的人，黑川家家主，黑川德六郎就是我的父亲。黑川庆德淡淡的说，现在有了其他家臣，他对于黑川庆德的热情，就消弱了。

虽然只是短暂的交往，但是长摩和家，明显比他要知道什么才是君臣的本分和礼仪，毕竟一个山中的猎人，一个是豪族武士家出身。

哦黑川介家对于这个消息，不知道是喜欢还是嫉妒，他也感觉到了黑川庆德淡淡的语气，这使他一阵不安。

主公，那我们什么时候走

等他们都包扎好，吃饱了，在夜里我们就马上走。黑川庆德这样说：毕竟，我们这么多人，单是食物的量就可以被有心人看出问题。

也许老板娘，就是通过食物而试探他的底细呢。

长摩和家已经撤离了界镇，他在青洲镇上招自己的族人，而黑川介家，则带着黑川庆德的信，先去飞弹国的黑川家本部，通知现在黑川庆德的消息。

阿木则仍旧在界镇，伺候黑川庆德的生活。

而黑川庆德，正在南蛮礼拜室，和来自南蛮的传教士费洛伊斯在谈话呢。南蛮礼拜室的风格明显和这里不一样，黑川庆德看见了巨大的十字架。阳光穿过那特别的玻璃，而照在十字架上很用心的设计，在礼拜的人，肯定会产生神圣的感觉。

在礼拜室的阳光之下，费洛伊斯显的很年轻，大概只有30岁的模样，他和黑川庆德，在喝着他带来的十分罕见的西洋的咖啡。

想不到黑川殿可以说我们的语言。费洛伊斯十分佩服黑川庆德竟然可以说他们的葡萄牙的语言。

是啊，以前的你们那面来的人教导我的。

哪位呢费洛伊斯对于这个很感兴趣。

黑川庆德低头，然后叹息：是个叫史密斯的神父。

然后，他就随便胡说八道了一个虚假的葡萄牙的传教士，说他来到飞弹国传教，但是因为病重而困在了客栈中奄奄一息，幸亏获得了黑川家的救助才活了下来。

这个史密斯神父就留了下来，一边传教，一边教导了黑川庆德说葡萄牙话，但是没有多久，他就旧病复发而死掉了。

这种鬼话，竟然可以使费洛伊斯深信不疑，并且他就立刻对于黑川庆德产生了十分亲近的感觉。

其实，这不是费洛伊斯的苯，而是根本在此地，没有会说葡萄牙话的本地人，唯一的可能，就是某个葡萄牙人教导了他，而且他久没有听见家乡话，现在一听见，立刻有在异乡遇到老乡的感觉，使他十分亲切。

只见黑川庆德悲哀的说：可惜我的师傅，没有多少时间就去世了，他临死的时候，叫我把一本书，交给以后在这里的家乡人。说完了，他就将一本书交给了费洛伊斯。

费洛伊斯看见这本日记很旧了，一打开，就看见了扉页上的话，这是拉丁文和墨水写的，十分优美的字体，一看见就知道是有知识和素养的人写的。

愿上帝的荣光遍布大地。

费洛伊斯不由划了个十字，发出了祈祷：阿门

这个是个虽然简单，但是很清晰的日记，写了一个传教士来到日本，怎么进行艰苦的传教工作，要将上帝的荣光传播此地过程。

作为一个虔诚的传教士，费洛伊斯立刻对他的热情起了共鸣，日记不太多，看完了，他发出了叹息，就在地上跪了下来，进行祈祷：主啊，请把他虔诚的灵魂带到天国去吧

使他惊讶的是，黑川庆德同样以这种姿势进行祈祷。

你也是上帝的子民吗

黑川庆德表示出了疑惑，他告诉费洛伊斯，他的师傅，曾经教他这样作。

费洛伊斯立刻想起了日记中的话，那个传教士明确的指出，在日本传教，必须有重点的培养年轻人，并且争取有实力的上位者来认同上

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