过低时，犯罪率就会相应提升，因为犯罪太简单了。

打一个最简单的比方，如果at机的外壳是一敲即碎的玻璃，那么针对at机的犯罪恐怕要比现在多得多，因为诱惑摆在那里，而犯罪的难度又那么低。

再者，当安禄山拥有了与朝廷对抗资本时，他的周围也在不经意中多了一批想入非非的小人，即使安禄山想继续当忠臣良将，想入非非的小人也会给他营造叛乱的环境。

围绕在安禄山身边的小人主要有两个，一个是文书官、太仆丞严庄，一个是机要秘书、屯田员外郎高尚，正是这两个人的出现，把安禄山推进了遍布鳄鱼的鳄鱼池。

两人中，比较有故事的是高尚，这是一个不甘于平淡、一心想做大事的人。高尚是幽州人，原本不叫高尚，而叫高不危。高尚从小就怀揣远大理想，为了做大事，他离开家乡出外闯荡，他的母亲在家中无所依靠最后都到了靠乞讨度日的地步，而他依然不归，继续在外闯荡。连老母的死活都不顾的人，注定是危险的。高尚在前半生并不顺利，他虽有学问，同时不乏文采，但却迟迟没有获得机会。命运不济的他有时会跟熟人感叹：“我宁可举大事不成而赴死，也不愿意终日咬着草根苟活。”显然，这是一个极具投机心理敢做大事的人，如果活在现代，有一项职业会很适合他风险投资。几番辗转，高尚来到安禄山身边，安禄山把他提拔为机要秘书。安禄山本人肥胖，瞌睡说来就来，经常与高尚说着话便打起了瞌睡。在安禄山打瞌睡的同时，高尚则低头忙自己的事，等安禄山醒来，一切有条不紊。久而久之，高尚得到了安禄山的信任，可以随时进入安禄山的卧室。后来，便出现了一道独特风景：安禄山呼呼大睡，鼾声四起，而高尚则在一旁从容不迫地办着公务，安禄山习以为常，高尚也习以为常。宋太祖赵匡胤说：“卧榻之旁岂容他人酣睡”相比之下，他不如安禄山，人家安禄山，“卧榻之旁容许他人办公”。渐渐地，高尚开始慢慢影响安禄山，他想做大事的心理也慢慢传递给了安禄山。高尚知道，自己想做大事，可是没有资本，这没有关系，安禄山有，只要把自己跟安禄山捆绑在一起，自己就能做成大事。高尚很快找到了志同道合的战友，这个人就是文书官严庄，他也想做大事。

两个想做大事的人就此萦绕在安禄山的身边，他们要跟安禄山一起，做一件惊天动地的大事。不久，高尚和严庄给安禄山拿来一件东西：神秘预言。按照高尚和严庄的解释，安禄山与神秘预言非常符合，换言之，安禄山是有天命的人。安禄山被煽动得热血沸腾，他被高尚和严庄架上了高台，从此再也下不来了。从那以后，安禄山开始有计划地准备。首先，他从奚部落、同罗部落、契丹部落投降过来的士兵中挑选出八千人，他给这八千人起了一个响亮的名字“曳落河”。“曳落河”即胡语中的“壮士”。八千“曳落河”之外，安禄山还豢养了一百余名家童，这一百余人都有一个特点：骁勇善战，据说可以以一敌百。看这个描述，相当于现代的兰博。接着，安禄山储备了数万匹战马，无数件兵器。其次，安禄山还作了经济上的准备，他派出众多商人到全国各地经商，每年的经商所得都被他储存了起来，留着将来做大事。

人、财、物基本准备就绪，安禄山的干部梯队也基本就位，核心层以高尚、严庄、张通儒、孙孝哲等四人为主，紧挨核心层的是史思明、田承嗣这些跟随他征战多年的将军。

历时数年，安禄山在范阳打造了一只威力巨大的火药桶，只要一点火星，这只火药桶就会轰然爆炸。从内心讲，安禄山并不想现在就让这只火药桶爆炸，因为他扪心自问，李隆基对他不薄。指责安禄山人面兽心的史家自然不会承认安禄山有感情，事实上，安禄山有心有肝，也有感情。他曾经的盟友吉温被杨国忠打落下马之后，他数次出手营救，最终没能营救成功，安禄山的内心非常不安。

后来吉温被整死在狱中，安禄山痛心不已，几经周折，他找到了吉温的儿子。吉温的儿子当时只有六七岁，安禄山却给他大量金银，并且安排他当官，给予必要的照顾。

从这一点看，安禄山也有感情，并不是完全的人面兽心，纯粹的冷血动物。

安禄山对李隆基便充满了复杂情感，他注定要背叛李隆基的王朝，但同时又想顾及李隆基的感受，因此，资治通鉴说安禄山本想等到李隆基驾崩后发动叛乱，我认为是相当可信的。

然而，现在安禄山却等不及了，因为杨国忠已经举起了火把，一步一步逼近了他的火药桶。剥离河东战区只是第一步，接下来会有第二步、第三步，等到第三步完成，安禄山的火药桶谁也炸不了，只会炸了他自己。傻子才会等到第三步。不想当傻子的安禄山自认别无选择。既然别无选择，那就兵戎相见

第四章范阳鼓起

起兵

天宝十四载十一月初，安禄山派往长安奏事的使节回到范阳，奏事使节的归来，让安禄山有了关键的道具密旨。密旨名义上是使节从长安带回，实际上是安禄山自己加工的山寨货。安禄山拿出“密旨”对诸将说道：“奉圣上密旨，令我率兵入朝讨伐杨国忠，诸位将军跟我一同前往”“密旨”一出，诸将面面相觑，众人都非常惊愕，但谁也不敢多问一句，因为安禄山的脸上已经有了杀气。

李隆基的兵制改革在此时成了一把双刃剑，他让军队彻底职业化，节度使拥有至高无上的权威，军队成为对外战争的一把利剑，而现在，安禄山把利剑调转了方向。

十一月初九，安禄山集结所部兵马以及同罗、奚、契丹、室韦部落总计十五万人，对外号称二十万，正式在范阳起兵，安史之乱就此拉开了大幕。第二天，蓟城城南，盛大的阅兵式正在进行。阅兵式上，安禄山将杨国忠提升到与晁错一样的高度此次出兵只为讨伐杨国忠当年“七王之乱”以“诛晁错”为名，现在“安史之乱”以“诛杨国忠”为名，晁错与杨国忠，远隔数百年，同病相怜。

缘分阅兵完毕，安禄山再出一条禁令：胆敢妄加议论，影响军心者，灭三族。这是一条愚民的禁令，目的是让士兵坚信：我们讨伐的就是杨国忠。上坟烧报纸糊弄鬼呗一切准备就绪，安禄山兵锋一指，十五万大军浩浩荡荡向长安方向扑去。这一年是公元七五五年，距离大唐开国的公元六一八年已经过去了一百三十七年。

在这一百三十七年中，除了武德年间窦建德、刘黑闼曾经割据河北叛乱，其余大部分时间，全国一片安静祥和。唐太宗贞观年间开始，即便有战争也都是在边境，中原远离战火已经一百余年。

gu903();现在，好日子到头了，战火由范阳而起，烧到了中原。范阳兵变的消息很快在老百姓中口口相传，河北顿时乱成了一锅粥，老百姓惊慌失措，纷纷加入到逃难的行列，而河北的官员则开始做起了选择题：要么大开城门，热烈欢迎；要么脚底抹油，全家开溜；要么硬挺一下，等待处死。无论是哪个答案，都不容易选择。