gu903();身为太子，能够主动以两位先哲为师，而且还隆重地为他们追赠，这说明他心里是有这两位老师的，而跟着这样两位老师学习的太子，还会有错吗

李治当即准奏，李弘的第一件大事就此办完，从此颜回和曾参又多了一个身份：太子李弘的老师。

李弘在后世被推崇有加，与这次追赠其实不无关系。

在给颜回、曾参追赠后不久，李弘又办了一件大事，这件大事传递着人性的光芒，彰显着李弘厚道爱仁的人品。

在前面曾经说过，公元668年对于唐朝来说是值得纪念的一年，这一年李勣将高句丽灭国，完成了唐太宗李世民的遗愿，同时将李治时代的文治武功推向了一个新的高度。

不过在这个辉煌的背后，也有让李治恼火的东西存在，那就是远征高句丽时居然出现了不少逃兵。

无论在什么时候，逃兵现象都不能容忍，李治自然也不能容忍，于是李治便下了一纸诏书，严令逃兵自动向官府自首，逾期不自首者以及自首后又脱逃的一律斩首，妻子儿女罚没为奴婢，男为奴，女为婢。

诏令下达之后，全国各地按令执行，并没有人对诏令说三道四，而就在这个时候，李弘站出来说话了。

李弘给李治上了一道奏疏：

士兵逃亡的原因其实有很多种，有的是因为生病误了军期，有的是因为被俘虏，有的是因为渡海时溺水而死，有的是因为深入敌人心脏地带被敌人杀伤，而现有的军法规定：不因战亡，则同队悉坐。

因此当有人发生意外后，与这个人同队的人害怕军法处置就会选择逃亡，而政府因此就将他们的妻子女儿罚没，事实上他们是情有可原的。传里说，与其杀一个无罪的人，则宁可放过一个有罪的人。那么对于逃亡将士的家属，不妨免除他们被罚没发配的刑罚。

奏疏递上之后，立即得到了李治的肯定，一时间很多家庭因为李弘的奏疏得到解放，太子的仁慈有口皆碑。

其实，李弘只是做了一件事，那就是“把人当人”，这件事看起来很简单，但古往今来，又有多少太子真正做到

不久，李弘又将自己的仁慈具体化了，具体到太子宫的士兵身上。

当时关中大旱，粮食紧缺，李弘无意间看到有的士兵吃的饭中夹杂着榆皮、蓬实，这些东西显然不是无意中加进去的，而是有意为之，为的就是能节省点粮食。

李弘看后，心中不是滋味，虽然脸上没有表现出来，私下里却安排人给这些士兵的家里送去了米，既然自己的能力还不能普济天下，那么就从这些士兵先开始吧。

第四十章因为仁慈，所以悲剧

公元672年，李弘二十岁，这一年是武则天与李弘母子关系的分水岭。

这一年十月二日，李治下了一道诏书，命令太子李弘监督国政，在他看来，李弘已经二十岁了，该是他接受锻炼的时候了。

其实这并不是李弘第一次受命监督国政，早在他十岁时，就有过受命监督国政的经历，不过那时他毕竟只有十岁，还只是一个孩子，而现在他已经二十岁了，已经是个成年人了。

对于李治的这道诏书，武则天的心中百味杂陈，一方面她为儿子的成长感到欣慰，一方面她又有一丝隐忧，让太子监督国政，是否意味着自己手中的权力将会压缩呢

此时武则天手中的权力主要集中在后宫，那里是她权力的主战场，然而由于李治身体状况不佳，同时很多国事又是武则天在掌控，而一旦太子全面监督国政，这是否意味着要从武则天手里分割权力呢

这是武则天所不愿意看到的，也是不甘心看到的。

在前面的书中我曾经提到过，皇家的父子关系是世界上最微妙的关系，而在武则天身上，皇家的母子关系却成了最微妙的关系。古往今来，只要皇后或者太后有权力欲望，那么母子之间的冲突将会不可避免地发生，这些冲突曾经存在于西汉吕后与皇帝刘盈之间，也曾经存在于武则天与四个皇子之间，更存在于慈禧太后与同治、光绪两任皇帝之间。

这一切都是权力惹得祸。

在李弘受命监督国政不久，他在后宫的一个角落里意外地见到了两个人，他被这两个人的遭遇惊呆了。

李弘不期而遇的两个人是他同父异母的两个姐姐：义阳公主、宣城公主，她们因为母亲萧淑妃与武则天的过节，已经被幽闭在宫廷监狱很久了，在李弘见到她们时，她们已经二十多岁，而且还没有嫁人。

在那个时代，二十多岁还没有嫁人，那得算很老很老的姑娘了，要知道，长孙皇后与李世民结婚时不过十三四岁，武则天被李世民招进宫时也不过十三岁，而义阳、宣城两位公主已经二十多岁了，大好的年华就在宫廷监狱中无情地被消磨了。

仁慈的李弘按捺不住自己的愤怒，他跑到李治和武则天的面前要求解除义阳、宣城两位公主的监禁，同时请李治选择上好的人家为两位公主赐婚。

令李弘没有想到的是，他的请求居然引发了母亲的暴怒，他第一次看到母亲在自己的面前发那么大的火。

李弘还在据理力争，武则天却已经不耐烦了，指着正在站岗的翊卫权毅、王遂古说道：“不就是想要她们俩嫁人吗好，我现在就把她俩嫁给这两个翊卫”

李弘惊呆在原地，堂堂金枝玉叶，当朝皇帝的公主，就这样嫁给了两个值班的翊卫

他不敢相信自己的耳朵，但他相信自己的眼睛，他明明看到母后指向了两个翊卫。

如果说一般人家的女儿能嫁给翊卫也是不错的归宿，因为翊卫的出身也是有要求的，一般也是根红苗正的官宦人家子弟。

然而这是皇帝嫁女儿，不是一般人家的女儿。

义阳和宣城两位公主婚后的生活幸不幸福呢习惯宏大叙事的史书没有相关记载，倒是电视剧大明宫词里有一段演绎：

场景：太子李弘在两位公主出嫁之后的表白

两位公主早已不是公主，她们的生活甚至不如一个平民的女儿。她们不仅要忍受自己崇高血统所无法想象的落魄与贫穷，还要忍受每夜她们的丈夫运用世间最庸俗的智慧构思的恶意侮辱，运用男人最粗糙的心灵酿造的冷落与孤独。她们的面容由于命运的不公而写满了对于生活的恐惧和惶惑，而那上面惟一的饰品仅仅是丈夫酒后的殴痕。儿臣始终不明白，母后，如果您嫁出红、白莲公主真如人们所愿，是为了解救两颗无辜受虐的心灵，为什么将她们嫁给两位血统低贱、目不识丁的门卫

其实，即使史书上没有明文记载，我们也能想象两位公主婚后的生活。如果两位公主是武则天自己的亲生女儿，那么她们在夫家将会是众星捧月，然而她们是已经被废黜的萧淑妃的女儿，尽管身上还流淌着皇家的血脉，但是皇家已经不把她们当成公主，夫家还会吗

如此一来，在义阳和宣城两位公主的婚姻上，太子李弘与母亲武则天产生了严重的分歧，进而母子之间产生了难以弥合的裂痕。如果放在一般的人家，母子没有隔夜仇，而放在皇家，放在武则天这样一个有权力欲望的母亲身上，母子是亲人，同时也可以是仇人。

冲突可以有，但武则天从这件事情上已经看出，太子与自己不是一条心，他们有着各自不同的价值体系，格格不入的价值体系。

如果李治健在，居中调和，或许母子之间的关系还能缓和，如果李治不在了呢，自己这个太后怎么跟这样一个皇帝相处呢

他现在就表现自己的仁慈为义阳、宣城两位公主出头，那么他登基之后，是否会给王皇后、萧淑妃翻案呢

这些武则天不能不想，她也不得不想。

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