gu903();这一夜，城外的人想进去，城里的人拼了命地想出来。薛仁果的算盘打错了，城墙尽管可以挡住投降士兵的身体，却挡不住投降士兵的心。

城门关了，从城门出城的路断了，然而世间本无路，走的人多了也就成了路，很快城墙就成了投降士兵的路，守城的士兵源源不断地从城上顺着城墙溜下来，然后一溜小跑投了唐军。这一夜高墌城成了被水泡过的蚂蚁窝，逃命的蚂蚁源源不断地跑到了唐军的大营，而蚁王薛仁果除了一声叹息，再无办法。

十一月八日，小薛皇帝薛仁果出城投降李世民，老薛皇帝想到没有做到的事情，他的儿子替他做到了。然而等待投降皇帝的结局却没有褚亮说的那么美妙，投降的薛仁果没有等来父亲生前期待的荣华富贵，等来的却是刀斧手的一刀。薛仁果终于验证了父亲薛举的预言，真是知子莫若父

与薛仁果的悲惨收场不同，忽悠薛举的褚亮却迎来了人生的重大转机。对褚亮闻名已久的李世民在投降的人群中到处寻找他，最后在人堆里找到了看起来并不起眼的褚亮，从此褚亮受到李世民的礼遇，当上了秦王府的王府文学，由此也引出了日后的托孤重臣褚遂良。在太宗的晚年，褚遂良能得到信任担当托孤重臣，其实这段君臣际遇从父亲褚亮就开始了。

起义对薛举父子来说是一场悲剧，而对于褚亮这些读书人来说却是机遇，那些遍地都是的山寨，其实是读书人从茅庐走向庙堂的桥梁，有些人走通了，比如褚亮、魏征、岑文本，有些人却走断了，比如李密。

值得一提的是，在如何处理薛举残余势力的问题上，李世民和时任光禄勋的李密发生了分歧，李密主张一网打尽，李世民却主张网开一面，只诛领头事实证明，李世民的主张是正确的，而李密则犯了矛盾扩大化的原则，毕竟参与起义的人大多数都是良民，只要招降得体，世上就没有乱民，只有良民，隋炀帝杨广如果学到李世民的这一点，隋末农民起义的火焰绝不会蔓延到救无可救

西征薛举，大获成功，李世民也拉开了他平叛天下的大幕。从此李世民也在路上，同隋炀帝杨广不同，杨广巡游天下，李世民平叛天下。

然而，在李世民平叛天下的同时，太子、秦王、齐王的兄弟之争也在不经意中酝酿，在李世民为李唐天下洗牌的同时，兄弟三人也在酝酿着兄弟三人的洗牌。

宇文化及的末路

在李世民西征薛举父子的同时，宇文化及也在为自己的命运作最后的挣扎，事实证明，他的智商只适合当一个跟班，让他独挡一面确实勉为其难。

自从与李密恶战之后，宇文化及的势力就日趋单薄。别人起事后人马都是越聚越多，唯独他的人马越来越少，这还不算，在人马减少的同时，宇文化及还得预防各种暗杀。

宇文化及的人马艰难抵达魏县河北省大名县西南后，一起针对他的暗杀又在悄然酝酿，这一次酝酿暗杀的竟然是宇文化及的熟人医正张恺等人。

说起来张恺这个人也算是宇文化及的有功之臣，当年在骁果卫中散布小道消息的有他，向宇文化及报告司马德戡叛变的还有他，而现在张恺居然也举起了刀，刀锋直指宇文化及，这又是为什么呢其实原因很简单，说穿了就是分赃不均，张恺没有从宇文化及那里得到应有的好处，因此就起了杀机。

不过话说回来，宇文化及的群众关系还是不错，这次暗杀计划又被群众举报给了宇文化及，这样张恺的暗杀又变成了明杀。

既然张恺不仁，那就不能怪宇文化及不义了。宇文化及毫不犹豫地做掉了张恺，至此江都政变的心腹杀得差不多了，司马德戡、赵行枢、张恺，这些都是当初的功臣，现在都因为暗杀宇文化及被做掉了。

亲信心腹越来越少，士兵也越来越少，原本底气十足的宇文化及渐渐没有了底气，以他的智商也不能想出更好的办法，除了不断地叹气，就是不断地叹气。

叹气之余，只有喝酒，然后酒入愁肠化作感伤泪，每次喝醉，宇文化及就会埋怨弟弟宇文智及：“都是你出的馊主意，害死我了，你知道吗”此时宇文智及也喝醉了，板着舌头跟宇文化及叫骂：“当初春风得意的时候怎么不怪我啊，现在又怪我你把我杀了自己投降窦建德算了”

喝归喝，骂归骂，醉过骂过之后什么问题都解决不了，第二天醒来又是苦闷的一天。

苦闷的日子持续了一段时间，终于宇文化及受不了了，他再也不能这样过，再也不能这样活，是男人就应该对自己狠一点。

宇文化及要做什么呢其实就是做一件小事：称帝

醉过痛过的宇文化及不甘心一辈子碌碌无为，也不甘心浪费青春，他更不想回首往事时因为蹉跎岁月而感到后悔，人终有一死，凭什么宇文化及就没有当皇帝的一天呢

痛下决心之后，宇文化及毒死了秦王杨浩，亲手注销了这枚橡皮图章，然后自己在魏县登基称帝，国号许宇文化及在隋朝被封为许公，改年号天寿多么美好的愿望，随后全军开赴聊城。

尽管宇文化及的年号为天寿，然而天寿对他而言就是一种奢望。

别人称帝是为了一统天下而称帝，而宇文化及是为了称帝而称帝，其称帝的仓促程度直逼清朝的平西王吴三桂。而巧合的是他们的结局也有惊人的相似，吴三桂称帝后不久病死，宇文化及称帝后不久被斩首。两个草头皇帝，时代不同，殊途同归

把宇文化及送上断头台的不是别人，正是一个老朋友窦建德。

窦建德，王世充，李密，这三个人是隋末唐初最有希望与李渊争夺天下的人，而这三个人中以窦建德为甚。王世充尽管左右洛阳朝政，但政令出不了洛阳，顶多就是洛阳的窝里横。李密自从与宇文化及死磕之后损失惨重，自作聪明地投奔李渊更是自投罗网，到头来身首异处。总结下来，这三个人的排名应该是这样的，窦建德第一，王世充第二，李密第三。

说起来窦建德的起义资历还是很老的，早在公元611年也就是大业七年时，窦建德就起义了。到公元617年正月五日，窦建德建都乐寿今河北献县，号金城宫，备百官，准开皇故事。这一年冬至，举行朝会，有五只大鸟聚集其宫，群鸟从之。同时又有宗城人献玄圭，景城丞孔德绍曰：“以前上天是把这个祥瑞送给大禹的，现在授给了我们，不如国号就叫夏吧。”昔天以是授禹，今瑞与之侔，国宜称夏。

自此窦建德改元五凤，隋末瓜分天下的蛋糕上也正式有了夏王窦建德的记号。

不知道是称王之后素质有了提高，还是别的什么原因，从这一年开始，窦建德已经不是一般的起义军首领了，而是逐渐显示出争霸天下的气质，在以刀锋争天下的同时，也学会了关键的一招“以德服人”。

窦建德率先使用“以德服人”是在河间郡，在这里，窦建德曾经围攻了一年有余，愣是没攻下来。

这时皇帝杨广的死讯传到了河间郡，河间郡丞王琮率领官民祭祀追悼，城上的士兵放声痛哭，这一哭就惊动了窦建德。

一年来窦建德用了无数的办法都无法攻克王琮把守的河间郡，现在王琮的放声大哭却给了窦建德灵感，他用自己有限的知识想起了一句话：“攻城为下，攻心为上。”现在死去的杨广将是窦建德打开河间郡的黄金钥匙。

在王琮痛苦不已的时候，手下前来报告，窦建德派使节送来奠仪，向皇帝杨广致哀，这个看似平常的致哀却准确击中了王琮心中最柔软的地方。

皇帝杨广已经驾崩，表达忠诚已没有了对象，天下之大，有德者居之

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