gu903();即便解除了太子府的武装，杨坚还是不想废太子，急得杨广一方直挠墙。在快挠破一堵墙之后，他们又想了一招：“无间道”。

何谓“无间道”呢就是策反东宫的官员。只要东宫的官员出来指证杨勇谋反，那么你杨勇还往哪里逃呢

古往今来的事实证明，适当的恐吓加上适当的威逼利诱之下，总有一小撮要钱不要脸的人存在，太子府里的一个叫做姬威的人就这样成了无间道，他的上书让杨勇与杨坚的矛盾不再是父子矛盾，而上升成国家矛盾。他的上书内容很简单：“太子谋反。”看到这几个字，地球人都知道接下来要发生什么了。

崩塌，以废立之名

“太子谋反”触动了杨坚本就脆弱的神经，从公元581年开国以来他就一直生活在忐忑不安中，二十年的紧张已经让他有些紧张过度了，这时候的他已经没有可以信任的人了。

一个没有了安全感的皇帝其实是最可悲的，普通人生存在世界上的第一要素就是生存的安全感，而富有四海的杨坚先生恰恰没有。

即便如此，杨坚还是不想废太子，因为废太子实在成本太高，风险太大了，废太子不是简单的一纸诏书，其重要程度不亚于订立一条基本国策。翻看前朝的历史，杨坚有些战战兢兢，历史上废太子的朝代不少，而因为废太子而亡国的也不在少数。比如秦朝，为了胡亥继位矫诏杀太子扶苏，东吴废太子孙和，西晋废太子司马僪，这些王朝都是因为废太子最后导致亡国。当然也有废了太子不亡国的，比如东汉，比如北魏，他们的亡国不是因为废立太子。

正在杨坚犹豫不决的时候，一个小人物走了进来，这个小人物太小了，平常根本没有多少机会跟杨坚说话，这个小人物品级也比较低，从七品下，然而小人物研究的项目很宏大：天象在那个科技还不太发达的年代，研究天象的就介于半人半神之间，遇到什么重大问题，他们都想掺和一下，这一次也不例外。

这个叫做袁崇的太史令相当于天文台长对杨坚说：“我夜观天象，皇太子应该废除”杨坚一听，心里有了底，“原来我们杨家这点事不仅地球人知道了，连全宇宙都知道了啊”

其实宇宙知不知道并没有关系，关键在于这次天文报告坚定了杨坚废除太子的决心。自此杨勇二十年的储君生涯就这样被一次天文研究报告给毁了，所以说科技才是第一生产力。

尽管袁崇的天文报告有投机的成分，但杨勇的废立还真跟天文有一点联系。隋书高祖本纪上说，那些天，“太白昼见”，说明当时确实有不寻常的天文现象发生，倒霉的杨勇，前世是不是跟太白金星有仇呢

事情到了这个程度，废除太子正式进入了议事日程，再也没有人能够阻挡杨坚废除太子的脚步。

公元600年九月二十七日，杨坚主持召开朝会，废除太子杨勇进入司法程序。首先杨坚痛陈了自己的不安全感，“每次从仁寿宫回大兴，都像进入敌国，都得戒备森严”，“晚上闹肚子本来想就近住在后殿方便上厕所，怕不安全还得住在前殿”，总之核心就是皇帝感觉很不安全。

既然皇上开始控诉，做下属的也别闲着，杨素和无间道工作者姬威分别就自己掌握的证据开始控诉。

“太子经常抱怨皇上对他不好。”

“太子经常说谁规劝他，他就杀谁，杀一百来个这个世界就安静了。”

“太子还请人占卜算卦，据说推算出公元598年皇帝驾崩。”

总之这是一场控诉大会、审判大会，在场的大臣在这一场控诉中完全扭转了以前对太子的良好印象。其实一切很简单，“欲加之罪，何患无辞”，一切的指证都是或许事出有因，但查无实据，这些已经都不重要了，只要杨坚相信就足够了。

在杨坚的主持下，太子杨勇迅速地从“省优、部优、国优”变成了“假冒伪劣”，崩塌速度之快，有如现代企业的崩塌，如同“康泰克”遇上“a”，“三鹿奶粉”遇上“三聚氰胺”。

当什么也别当废太子

如果说废品还有回收利用的价值，那么废太子还有什么价值呢

杨勇做太子的时候他是国之重器，是奢侈品，是非卖品，而当杨坚给他打上“声明作废”的质检章之后，杨勇的结局还不如盖了黑章的注水肉。从此国之储君名至实归了，储着吧，压根就没有用你的那一天。

公元600年十月九日，杨坚召见杨勇。

杨勇见到传召的使节，第一反应是：“不会是要杀我吧”

还好，杨坚现在注销的是他的太子之位，而不是他的命。杨坚全副武装地坐在武德殿上，全副武装下面掩盖不住的是他忐忑不安的心，对于他而言，废太子何尝不是一次冒险。

文武百官站在东边，皇室亲属站在右边，杨勇和他的家属站在中间，现在他们是这个帝国最孤立的人，他们最亲近的人正全副武装地坐在上面，他们之间的距离如此之近，却又如此之远。

这是一个哀伤的场景，二十年的储君被声明作废，杨勇的儿子和女儿也被免除了“亲王”和“公主”的名号，在这场朝会前他们还是贵不可言的金枝玉叶，而在这场朝会之后，他们就变成了一群高级政治犯。在那个年代，废太子还不如废品，废太子就是高级政治犯的代名词，至于能够活多久不取决于他们自身的生命力，而取决于外方的意愿。

此时的杨勇已经身心俱疲，自始至终他都知道这是一个阴谋，一个足以毁灭他的旋涡，然而他却无能为力。他徒劳地想反抗，他拼命想解释，最终的结果是他陷入了别人精心制造的流沙之中，越挣扎越沉陷，最后只能是欲罢不能。

虽然都是一母所生，杨勇和杨广完全是两路人。杨勇活得真实，他不会委屈自己去适应别人的标准，而杨广恰恰相反，他可以为了适应别人的标准委屈自己，这就是兄弟俩的差距。也可以说杨勇适合平淡的生活，而杨广更适合政治生活，他比他的哥哥更能读懂游戏规则。

对比唐太宗的太子李承乾，杨勇的表现太温顺了，最后他甚至放弃了为自己辩护的机会。李承乾则不然，在被废之后他使出一个狠招，耿耿于怀地对李世民说了一句话：“我并不想如此

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