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唐太宗 赵扬 2426 字 2023-10-03

gu903();陆德明老脸现出羞愧,说道:“我当初被逼无奈,出此下策,招数颇为肮脏,说出来污了读书人的名头。”

房玄龄插话道:“陆大师,天下书生闻先生此行止,都赞先生能持大节。”

李世民道:“世民今日来此,本想先为大师送些粟米,没想到住处如此不堪。如晦,就在洛园里清出三间上房,请大师与家属先过去歇住。父皇有意,要请大师入长安,不知肯屈尊否”

陆德明并不迟疑,答道:“德明愿奉圣旨,如今天下已定,大唐为正朔所在,我们这些书生躬逢其盛。今日又蒙秦王屈尊来此,德明深感荣宠。”

陆德明与孔颖达等人皆干脆利落答应入唐,除了当时他们所奉的王世充、窦建德等人人品为他们不屑外,很重要的还在于他们的身份不同。长时间以来,上层社会的儒生阶层形成了一种思维定势,即关陇贵族为正统所在,他们的血统高贵,事身其下是很正常的事情。窦建德初为农夫,王世充、刘武周、薛仁杲出身卑微,似暴发户,向为人们不屑。比较而言,李渊世袭唐公,身份相对高贵,如前李艺归唐之事,身份也为一关键要素。

杜如晦在甄别人员的时候遇到一件尴尬事儿。他有一名叔父名叫杜淹,时任王世充的吏部员外郎。杜如晦父亲早逝,其兄持家,与杜淹矛盾甚大。及至杜淹当权,就拨弄是非将如晦兄杀死,又将如晦弟弟楚客下在狱中,几将饿死。及至洛阳城破,杜淹一开始也与单雄信一起列在被斩名单中,这其中自然有杜如晦复仇的因素。杜楚客闻讯顿时泪流满面找杜如晦要求不杀杜淹,杜如晦不从,说道:“你就没想到哥当时惨死的样儿,你又差点儿死在狱中,这老杀才是一片豺狼之心,不杀难泄心头之恨。且如今杀他也非私仇,那是秦王要杀他呀”杜楚客向杜如晦叩头:“哥,叔父与父亲为亲兄弟,就如我们一般,都是杜家之人。当初叔父杀了大哥,今天你又杀了叔父。且大哥人死不复生,若一门之内,自相残杀而尽,多么令人痛心啊”说罢,就要撞墙自尽,杜如晦此时也泪流满面,扑前拉住楚客,那一时刻,他忽然意识到这位弟弟情深意重,远胜于自己,遂答应找李世民说情。

李世民听说是杜楚客所请,动容道:“有弟如此,夫复何求如晦,你今后要善待楚客,这是你的福气啊”脑中一时晃过李元吉的形象,心想李元吉若有杜楚客的十分之一,那该多好。李世民看在杜如晦兄弟的面子上,答应饶杜淹不死。

提起了杜淹的名字,李世民想起那个少林寺之夜,袁天纲曾经提起过杜淹、韦挺、王珪的名字,并为他们卜了前程。想到这里,他不再言语,心想就从三人身上,看看袁天纲的预言是否灵验。

过了数日,窦建德夫人曹氏与其右仆射裴矩带领百官,携带传国八玺和破宇文化及时所得珍宝来洛阳投降。

前次窦建德兵败,曹氏回到河北,其手下之人欲立窦建德养子为主,征兵继续与唐为敌。曹氏思前想后,以为不可,她向众人说道:“隋末丧乱,我们相聚草野,苟求生存。如今唐统一天下,以夏王的英武也一朝被擒,天命有所属,非人力能够与之争我心已定,率众归唐,这样兵乱不再起,对百姓而言也是好事。”

李世民接了曹氏,盛赞她能识大体。他接过传国八玺细细观看,见其中最为著名的传国玉玺,方圆四寸,上镌五龙交纽,篆有“受命于天,既寿永昌”八个字。他大喜道:“如今我朝已统天下,独缺此玺。果然是奇瑞异宝,难逢难遇曹氏,你来献玺,为大功一件。”

又问房玄龄道:“此传国玺是昔日卞和于荆山见凤凰栖于石上得之,秦李斯令良工琢为玺,篆此八字于其上。当初为一块整玉,缘何今日此玺上用金镶其一角”

房玄龄道:“汉朝王莽篡位,鸩杀了汉平帝,又寻孝元太后取玺。太后不忍给他,将玺撇在假山石上,击损了一角,王莽使金镶完,所以名为金镶玉玺。”

李世民将玺收入盒内,说道:“此物祥瑞,应及早进呈给父皇。萧公、封公,你们二人就作为护玺使者,即日将此八玺护送至京。并代向父皇讨旨,问我们何日班师。”又转向曹氏道,“曹氏,你随二公同去长安,由父皇发落。我所上表之内,已经细细说了你的功劳,父皇英武睿智,你可放心而去。”

当日午后,萧瑀和封德彝护送一溜儿车杖,身旁有六千人马沿途保护,他们带同曹氏等降人,缓缓向长安行去。

此后日子里,李世民与众人一面整理洛阳政务,一面享受快乐。

李世民奏明李渊,要求封温大雅为河南道安抚大使、洛阳行军总管,李渊准奏。那些日子,温大雅指挥众人清理洛水以南的城郭,转运木石恢复这里的房屋。

那日李世民观隋宫殿,觉得太过奢侈,就令温大雅派人拆掉端门楼、乾阳殿、则天门阙,所拆下的木石悉数运过洛水,用作重建南郭城。

此后河南道诸州县和徐宋十三州,相继举地来降。自此洛阳以东,直至东海,皆为唐土。

时间不觉就到了七月,这日李渊下旨,诏李世民班师回长安。

李世民接旨准备动身,他极为重视这次班师,早早就让房玄龄和杜如晦筹备。这日早晨,温大雅令人自宫城开始出西太阳门直到青羊宫,沿途清扫干净,又取来洛河之水,将路面喷洒一遍。随后,他带领洛阳众官集于西太阳门前。

辰时,太阳高挂空中,这时,只听城内鼓吹声起,李世民最先走出城外。只见他手控“什伐赤”,头戴银凤盔,身披黄金甲,脸含微笑,一副意气风发的模样。他的身后是二十五名身披黄金甲的将领,李元吉走在最前,后面将领每四人一排,再其后,为一众文官及秦王府属,王世充和窦建德等俘虏的囚车一溜儿跟在身后。

前部鼓吹有三十六具大鼓、小鼓、鼙、长鸣和中鸣等,它们一路轰鸣而来。后面即是一万名铁骑,随其身后的为后部鼓吹,最后是三万名甲士队伍。大队人马连绵不绝,直排了十余里长蛇队伍。

沿途州县皆准备了盛大的迎送仪式,百姓摩肩接踵列道观看。武德四年七月九日,班师队伍入了长安。李渊率领百官在太庙迎接,举行了隆重的献捷太庙仪式,在朝上举办了宣露布礼。

此后李渊令斩王世充和窦建德,窦建德面不改色,昂然就戮;王世充却向李渊乞求,说道:“我的确罪可当诛,然当初秦王许我不死。”李渊只好将他贬作庶人谪往巴蜀。王世充带领家人行走途中,独孤修德领人将王世充全家几十口人杀得干干净净。原来独孤修德之父独孤机当初在洛阳被王世充斩杀,他来为父亲报仇。李渊闻讯,免了独孤修德的官职以示惩戒,不久又复起用。大约杀了王世充全家,挺遂李渊的意思。实际上,李渊在这件事情上没有处理好。王世充在洛阳民心丧尽,死与不死都没有太大的关系;而窦建德在其属地甚有威望,且其妻曹氏奉传国玉玺归降,窦建德被杀后河北倒有许多人不服,更有人跑

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