通人后就远远不如他，他就让我来址村寻找恢复成修真者的方法，结果我一来你就敲我闷棍。”于烨搬出了他刚编出来的说辞。

马良没有说话，像是在思考，过了好一会才说道：“我一会回来。”说完头也不回的走了。

井上的盖子没有盖上，于烨连忙借着光线，开始思考寻找出口，井壁是用石头拼成的，石头之间的缝隙又用像是水泥一样的东西糊住了，虽然没有水泥结实，但用手却是无法抠动的，井底出水的通道应该也是被堵住了，根本看不出来在哪个位置，石面都打磨得很光滑，除非于烨真的长出章鱼的吸盘来，否则不可能沿着井壁攀上去。

忙碌了没多久，上面又传来了马良的声音：“你有没有听说过秀竹这个人”

心中一动，于烨又坐了下来，仰头问道：“秀竹听起来像是个女人，不会是你妈吧又不是我媳妇，你来问我干什么”

终究是个少年，听于烨提及自己的父母，又占了自己的便宜，马良怒火中烧，居高临下的指着于烨骂起来。

于烨哈哈大笑，站在下面和马良对骂，骂人是一种语言的艺术，华夏人更是把这种艺术发挥到了极致，马良如何是于烨的对手，三两句就败下阵来，气得不知从哪里抓起把灰来，扬手洒进了井里。

于烨笑得更是欢畅，拿手一遮，那把灰就只能让他的衣服更脏一些罢了，他很希望马良能把别的什么东西扔进来，最好是尖锐的金属物体，老肖用一把勺子都能越狱，他就不信自己挖不出一条路来。

可惜骂仗很快就被打断了，盖住井口的石盘被重新压下，周围又陷入了一片黑暗，于烨又在井底骂了一阵，没有得到任何回应，只好坐回地上休息，免得浪费不必要的体力。

肚子很饿，但还没有饿到没有力气的程度，可以判断出来这是他在客栈里被打晕后的第二天，阳光能从井口射下来，应该是中午时分。

在黑暗与饥饿中坐了几个小时，井盖终于再次被打开来，马良没有出现，只有一个篮子缓缓从井口降了下来，篮子是用又细又软的柳枝编成，吊着篮子的线很细，不可能承受一个人的体重，篮子里放着一个馒头和一块吸满了水的棉布，等篮子放到井底后，上面就再也没有任何动静。

狼吞虎咽的吃完了馒头，又把棉布里的水拧进了嘴里，再用湿棉布擦了把脸，又放回篮子里，叫了声：“好了。”

篮子又缓缓升起，消失在井口之后，井盖再次盖了起来。

于烨蜷缩在井底一动不动，看起来像是在睡觉，其实眼睛还睁着，没有任何工具、没有修真者的实力，他一愁莫展。

这是早已死去的秦洞天的报复，于烨终究还是上了那个人的当，秦洞天想让于烨死于师门之手，说不定还想借于烨的手把寂灭大乘这本功法还给址村，所以把他埋在张家大院里的东西告诉了于烨，这个计谋用得极好，很成功。

幸好于烨没有把寂灭大乘带在身上，否则他现在已经是具尸体了，关于台康的谎言编得合情合理，不由得址村的人不信，他们就算想查也查不出个所以然来，除非能查到另外一个世界去。

s：感谢欲罗公子的催更票，顺便鄙视一下，居然天天在群里张罗着投给俺投催更票t。t

第二六二章夺“笔”上

址村竟然是个门派名而不是地名，这一点恐怕无论是修真者还是普通人都不敢相信，但于烨很快就消化了这个消息，因为他知道寂灭大乘的存在，甚至自己也修炼了。

特殊的修真功法决定了门派的特殊性，址村没办法和别的修真者相处，因为他们是能够变成普通人的修真者，因此像耗子一样躲在尘世间，远离了景色宜人、灵气充裕的南边；址村也也没办法和普通人相处，原因还是因为他们是能够变成普通人的修真者，因此占了一个名叫小龙村的村庄，把这个村子当成了他们的门派驻地，村子里没有外人，外人路过这个村子也不知道这里住着一大群修真者。

址村中人他们在遇到修真者时可以极快的变成普通人，只是要变回修真者时比较麻烦，甚至可以说有很大的危险，但是这个功法也为他们提供了捷径不停的往黑丹里填真气，但自己仍是个普通人，这样就不会有心魔出现，也不存在所谓的瓶颈，只是如果心境达不到标准的话，黑丹破裂后会有境界不稳的问题。

当然，境界不稳最多会降，降了以后可以再结黑丹继续修炼，在这个过程中提升心境就可以，高高在上的“神仙”不会轻易对普通人出手，只要址村的人夹好尾巴，修真者就不会理会伤他们，而普通人则伤不了他们，寂灭大乘的好处就体现出来了。

只是和别的修真者相比，址村中人活得也太窝囊了点。

或许正是这份窝囊。也可能是耗子当久了就会真染上耗子的思维，址村人都有些性格怪异，他们既想要昂首挺胸的当神仙。又想要低调的避开其余修真者的目光，偏偏还都有一肚子的鬼主意，只是秦洞天的鬼主意要高明许多，毕竟真把于烨骗到了井里，而马良显然太过年轻，最后还是用了最简单直接的方式将于烨带回了址村。

躺在黑暗中，于烨一点一滴的分析着。他很想节省体力，可惜思考本身就是很费力的事，仅重一公斤多的大脑。耗氧量就相当于人体的四分之一，虽然思考时肌肉并不会累，但人却会觉得很疲倦。

特别是在肚子不饱的时候。

可是思考必须继续下去，否则大仇未报就交待在井底。也太窝囊了点。于烨可不认为自己有那么好的运气，能在死后变成恐怕故事里那种强大的枯井冤魂。

他想到了秀竹，马良先问了秦洞天的下落，再说出秀竹二字，原话是“知不知道秀竹这个人”，这句话有些怪异，在提起第三者时，正常情况应该是问认不认识。而不是知不知道，认识是对人。知道是对东西，如果秀竹真是秦洞天的老相好，是址村的一成员，马良就不应该用知道这个词语。

由此看来，“秀竹”大概是秦洞天留的后手，而且是属于秦洞天专用的密语，很可能代表着复仇二字，用来在临死前说给仇人听，并诱使仇人来到址村后问出来的的，哪怕于烨顺利的进入址村，并被址村的人认同，只要说出“秀竹”二字，他的下场恐怕就不太妙了。

就和现在一样。

幸好只问了址村就被捉来，还没来得及打听秀竹这个“人”，于烨微微一笑，枕在自己的手臂上睡着了。

醒来后没有接到早餐，于烨安静的盘膝坐在井底修炼，他在今天早上想起来一个问题。

在昨天的对骂中，马良用十分肯定语气的说出了他修炼过寂灭大乘，骂他是偷功法的贼，骂得苍白无力，当即就被于烨嘲笑了一番。

当时没有注意，在早上回忆起来时才觉得不对马良是怎么知道的