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遁世 水若君 2411 字 2023-10-01

宋家的警卫保镖们团团围上。两个道盟弟子虽然不惧这些人的身手和枪械,却不好出手伤人。

就在双方对峙,陷入尴尬场面的时候,二道盟弟子耳边突然响起一个声音说:

“两个小家伙,还跟他们拉扯什么人我毛经抓了,你们找个借口出来拿人吧”

当即二道盟年轻弟子便故作气愤的对宋家撂下狠话,说宋家以多欺少。他们国安稍后还会再派人来上门抓人。宋家人见两个国安人员心生退意,便也乐得放他们离去,宋家毕竟并非是警务机关,他们也没有权利扣留两个国安的人。在两个道盟弟子离开后,宋家当即进入紧张状态,所有说得上话的人都集合在大宅中开会,商议国安此来意欲为何待到他们想起叫来那少爷问话的时候,才发现人早就失踪不见了。

施展了一格调虎离山之计,两个道盟弟子忙将被擒住的宋家少爷带回了国安。

不出江元峰所料,两名执行任务的道盟弟子毫无以外的在宋家遭到了拒绝和抵抗,不过有他暗中派去的神将跟随,还是很顺利的就将人带了回来。

江元峰一双神目朝那宋家少爷看去。见这小子生的相貌英俊仪表堂堂,除了性子有些浮躁之外,倒也没有其他恶处。尤其是能在他富含精神威压的目光中毫不闪躲的对视。说明其心性正直坚韧,虽然纨绔,却也不曾做过什么亏心事

于是起了些爱才之心,也就没有太过为难这小子,还吩咐魏建国和大哥江元泽道:“这小子并非邪恶之人,对于那次意外他应该也很内疚。应当从轻发落,但是宋家那些成员哪个手底下没有几条罪过,但凡罪行严重的一个也不要放过。”

魏建国点点头,开始安排接下来公审的事宜。江元泽见了知道这案子基本上是没有自己的事了,不由有些不满的瞪了江元峰一眼,然后便准备回丰城述职。他在警队里面也算是一大特权人物了,往往一次修炼就是两三个月过去,一年在局里的日子加起来还不到一个月,大部分都花在了修炼与外出办案上面了。不过有着上面亲自下来的批准,江元泽的日子也就乐得逍遥,不说他们就连省厅市局的高层都不敢小看他这小小的县级市的刑警队长。

江元峰苦笑一声,送大哥离开。并吩咐陶俊继续保护大哥,将安金福这办事灵活的调来魏建国这边,为他们的计划做准备。

对于那宋家少爷,魏建国的意思是以他为引,挖出宋家的种种罪过。最后公开审判,以示国法公正。

于是当宋家以及被他们请来说情的那些势力找上门来的时候,魏建国丝毫不给情面的拒绝放人,并且对外谎称那位苦主已经被某大派仙长收归门下,如果这件案子没有依法办理,人家就会亲自来按照修道界的规矩解决了。

这下子不光是宋家,那些前来说情的势力也都慌了。

虽然他们都自认高人一等,对于修道界抱有一种迟早都会为他们所用的心态,但是修士们的强大还是让他们心惊胆战。

迫于压力,宋家已经被跟他们同阵营的其他势力放弃,一些政敌更是在这个时候落井下石,以至于短短几天之后,这一个在华夏高层实力雄厚的家族就此一落千丈,彻底衰败了下去。那名罪魁祸首的家族少爷。也得到了应有的惩罚,本来按照他的罪行,虽然没有达到死刑,但也足够他在监狱里扦悔十年八年

但念及他态度良好,这桩惨剧也是由于意外财发生的,确实并非他的本意,所以只被判了三年的有期徒刑。

这一系列的事情江元峰并没有参与。他在大哥江元泽离开后,便简单为魏建国介绍了神明之间的种类划分、等阶高下等等区别,以及计划中所选目标的具体条件。

然后便飘然弈开了京城

之后的每天晚上,魏建国就在陶俊的带领下,去东天宫与那大祭司商议封神计划中的相关事宜。

短短三天时间。封神台的工程就开始奠基了。

神明之秘,向来不为众生所知,更不要说那源自于上古的天地正神了。所以魏建国对于江元峰为他阐明的神明系统,震惊向往的同时,也有了深刻的了解。

对于这次封神计划名单的选取,也严格定下条件,有国安内部丰富的资料来源,不久便走上了正轨。神明按照本质属性,可以分为阳神与阴神,这与修道人元神前后变化的阳神、阴神之称呼是有区别的。

修士之中的阴神指的是未进入炼气化神阶段,金丹及以下境界的修道人元神,这时的修士刚刚由普通人进入修行世界,初步将灵魂凝聚成了如同阴魂一般的灵体,虽比一般人的灵魂强大十倍百倍,但却无法长久存在于身体外,也无法作出除了精神层面之外的实体攻击。

而修士之阳神便是指阴神大成。修为也进军到炼气化神境界元神从本质上开始转变为了可以凝结为实体,有施法能力,长时间存在于空气中的存在。这是的修士元神除了不敢触及九天罡风雷电之外,其它的诸如阴神十分惧怕的太阳火光之类,便都对它不存在威胁。

再说神明之中的阳神,属于肉身成神者,无论实力与等级都高于同级阴神。而后者则是阴魂灵体之类得到神职神位,可以掌控相关法则之力也就是所谓的神性,成就正神法体,在大体上其实与阳神者没有太大的区别,只不过身为没有肉身根基的阴神,所受的限制要比阳神大一些,以至于自身实力弱一点罢了。如果阴神能够努力晋升到真仙以上的级别,便能够如前面所说的寻找到适合的寄托之物,重新炼就真身。那么对比有肉身的阳神差距便已经无限缩减,几乎每多大的差别了。甚至会因为所选寄托神魂的灵物属性上佳,而形成的真身比一些阳神还要强大,还有着一些神奇的能力。

正统神明按照等阶来分,则有正神、从神和使役三种。前二者除了在低位高低以及赐封在世者神位的方面有一些区别之外,其实都是真正的在职天庭神明。后者是最低等的小神,几乎算不上是一位神明,所有能力都是被上面神明赐予的,当然也能够轻易收回。

使役之所以能位列神明等阶之中。是因为它们不是一般凡人,在神明手下做事,便有了晋升成为神明的机会,所以它们也被称为是预备神明。使役没有等级之分,其能力地位的大小全看跟随的神明神位实力是高是低,它们一般是由阴魂、灵体、有灵性的妖兽,以及少数幸运的被神明看中的凡人这四类存在来担任的。

相对幕说,一位正神和其手下的从神,二者从神职中所获得的天地法则之力的属性是一样的,只不过从神要比正神得到的简单一些,他们是辅助正神管理该领域的存在。先天受到正神神职的制约,这也是二者地位不同的原因。

而对于还在世的受封看来说,如果被封的是某领域的正神,那么他的肉身便会自动被法则之力改造为神体,虽然暂时还没有什么大神通,却已经初步能够不老不死。而受封者如果被封的是从神,那么他被法则之力改造为神体的却只能是灵魂。肉体顶多在其影响下比常人更健康活的更长久罢了这也就是说无论受封从神者是不是有肉身的活体存在,他封神之后都只能成为阴神之流。这时候的从神,灵魂在肉身里面的时候,他便是一个普通的凡人,什么能力也施展不了,想要施展神明的能力,就只有阴神出窍才行。等到肉身自然老死之后,便与其它阴神一般无二。除非在肉身未死之前能够晋升到正神职位,获得更多的法则之力,

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