d。李秀更是目瞪口呆，心惊胆战地望着李弘，生怕他勃然大怒。

“你长大了，长大了”李弘搂紧李雯，欣慰地笑道，“我一直以为你痴迷于琴棋书画，两耳不闻窗外之事，谁知你竟有这样的见识，好啊”

“爹爹明白女儿的意思”李雯低头问道。

“我懂，我懂你的意思。”李弘苦涩一笑，缓缓吟唱，“言多令事败，器漏苦不密谗邪害公正，浮云翳白日生存多所虑，长寝万事毕。文举兄孔融言辞犀利，锋芒毕露，死得不值啊”

烛火轻轻地摇曳，火盆里燃烧的木炭偶尔发出清脆的“噼啪”声，敲碎了深夜的静谧。

李弘斜靠在榻上，闭着眼睛，默默地想着心事。长公主坐在他身边，抱着李弘的手臂，右手轻轻地梳理着他的长发，神态幽雅而娴静。

“正月初七。”长公主忽然说道，“你是不是觉得时间不合适”

李弘睁开眼睛，搂住了长公主的细腰，歉疚地笑了笑，“不是时间不合适，而是筱岚这个提议有问题。你我都知道，陛下在新年之前不可能夺取南阳，陛下没有夺取南阳，没有一战立威，我们就不能成亲，否则会严重损害陛下的威信。这件事筱岚很清楚，但他为了让仲渊李玮在新年之前离开长安，为了让长安感觉到我们对仲渊的有力支持，不惜损害陛下的权威，这说明什么”

“筱岚不会做出损害陛下权威的事。”长公主皱眉说道，“这一点，我绝对信任她。”

“我也相信她，所以这只能说明一件事，说明仲渊李玮、子龙赵云、子泰田畴和彦才傅干已经联手了，说明内朝、外朝和行台要联手铲除他们共同的对手。”

长公主不再说话，俯身把脸贴到李弘的额头上，幽怨地叹了一口气。

刚才李雯的话对她的刺激同样很大。孔融是改制的牺牲品，是中兴大业的祭品，他理解这一切，权势之争利益之争有赢就有输，输了就要付出生命，没什么好抱怨，所以他从容赴死。中兴需要改制，改制需要付出代价，当这个代价血淋淋地出现在人们眼前的时候，很多人往往接受不了，一辈子生活在良心的谴责里。

“大哥，一生一世，我都守在你身边。”长公主樱红的嘴唇吻在李弘的长发上，天籁之音就象美丽的云雾迷醉了李弘的心灵，“天地合，乃敢与君绝。”

李弘心弦震颤，泪水差点涌出了眼眶。

罢了老大臣们都已辞世，羽行兄鲜于辅和云天兄麴义已经归天，子烈兄徐荣远走西疆，飞燕兄张燕北上晋阳，长公主也成了自己的妻子，我也该离开朝堂了。我们这一代人尽力了，在大汉倾覆之际，浴血奋战，力挽狂澜，终于奠定了中兴的基石。该做的我们都做了，现在应该由小天子、仲渊、子龙、子泰和彦才这一代人去重振社稷江山了，他们会用自己的血和泪重新锻铸大汉的浩然天鼎。

“正月初七，我去悬瓮山迎亲，我娶你进门。”

十二月上，南阳。

汉军三路攻击鲁阳，互相支援策应，进展顺利。

十二月初，颜良率军攻克穰城和新野两城，成功切断了襄阳和宛城之间的水陆联系。

十二月初，钟繇率军攻克西鄂城，逼近宛城，其前锋军和穰城的于毒顺利会师。

十二月上，王当率军攻克博望城，沿着淯水河东岸南下，逼近宛城。三天后，彭烈率军攻克棘阳城，逼近育阳城，其前锋军和新野的颜良顺利会师。

十二月初七，玉石、张绣率四万大军赶到宛城城下。

至此，汉军十五万大军完成了对南阳叛军的包围，把南阳六万大军包围在宛城、涅阳和育阳三座城池里。南阳军队在蒯良的指挥下，在这块不足百里长的锥形地带顽强抵抗。

前将军玉石奉旨节制诸将，指挥各路大军围攻宛城。

十二月中，鲁阳，天子行台。

御史大夫荀攸和太仆卿崔琰详细解释了官制修改的必要性和紧迫性，着重提到了当前新政中诸多政策和南征平天下策略相互矛盾和冲突的地方，认真阐述了皇权和相权严重失衡后给社稷可能造成的危害，最后归结为一句话，官制修改与否，直接关系到南征胜败，关系到中兴大业。

小天子自始至终没有说话，他端坐在案几后面，全神贯注地练习书法。荀攸和崔琰说了一个多时辰，他就一丝不苟地写了一个多时辰。

他离开长安快三年了，在边疆艰苦的行军和惨烈的征伐中，他的心智远比同龄的孩子成熟，他的经略学习和实际紧密相连，与那些坐在舒适的书房和明亮的学堂里抱书苦读，高谈阔论的儒生们相比，他学到的知识更加全面更加深入也更加富有成效。从荀攸和崔琰的眼里可以看出他们对小天子的失望和鄙屑，同时因为小天子这种无礼的举止让他们还感到几丝不快。小天子看上去置若罔闻，但两人的表情他都看在眼里，两人的话他也记在心里，他有他自己的想法。

“陛下，臣等已经奏禀完毕。”崔琰拱手说道，“不知陛下意下如何”

小天子咧嘴一笑，放下笔，指了指案几上墨迹未干的字，说了八个字，“言，心声也；书，心画也。”

荀攸和崔琰四目相对，脸上的神情顿时凝重起来，眼里的轻鄙之意霎时一扫而空。

这八个字是本朝著名鸿儒扬雄说的，后来成了书法美学的重要论断，光耀书史。现在天子说这句话，肯定不会是因为自己写了一个多时辰的字而心生感慨，他是意有所指。两个人不约而同地望向了案几上的白纸黑字。

天子写的是隶书，字体平整端庄，浑厚凝重，给人一种雄健有力的感觉，由此可见天子性情朴实，意志坚定。

隶书是本朝的规范用字，历代擅长隶书的有萧何、曹喜、蔡邕、王次仲、师宜官等人，但书法名家们从隶书中又创出草书，如史游、杜度、崔瑗、张芝、张昶等草书“圣贤”。孝桓皇帝朝的颖川人刘德升创制行书。当世名家钟繇是楷书大家。自史游创章草以来，草书大行，大儒赵壹因此在非草书说，草书不古，是秦末以来临事从宜的简易之作，既非圣人之业，也非常宜，是技艺之细者耳。然潮流终不可挡，草书两百多年来盛况空前，当今天子不从俗流，习隶书，朴实厚重，当然是有承继圣人之业的意思了。

再细看内容，竟然是贾谊的旱云赋，“惟昊天之大旱兮，失精和之正理怀怨心而不能已兮，窃托咎于在位。何操行之不得兮，政治失中而违节白云何怨，奈何人兮”贾谊是孝文皇帝朝的名臣，所做辞赋天下闻名。其旱云赋借助孝文皇帝九年公元前171年的大旱直斥人治弊端，认为政治失和加重了天灾，直接导致百姓陷入苦难深渊。

gu903();白纸上写的是隶书，书写的内容是旱云赋，稍加想想，也就能明白这位小天子的意思了。他需要长安稳定，不同意修改官制，不希望因为政治失和而导致天怒人怨，继而贻误中兴大业。