第二十七章 徐迁论天使(1 / 2)

“以文明而言,是强大的文明欺侮、压迫、支配、干涉和颠覆弱小的文明,不尊重他文明的独立和主权,进行强行的控制和统治。但天使有这么做过吗?”

未让鹤熙回答,徐迁自问自答:“据我所知没有!天使文明尽管接受了许多弱小的文明为附属文明,但你们并没强制让他们成为附属文明、接受‘正义秩序’,而是他们自己选择成了附属文明,接受天使的庇护。”

鹤熙点了点头。

是啊,明明是那些个文明自己选择成为附属,接受天使的庇护,为啥却认为她们天使是在搞霸权?

要是她们真想搞霸权,早在万多年前,整个宇宙可能就一统了,哪还有什么烈阳、冥河、恶魔、德诺?

“其实,会出现这种看法,问题出在你们对附属文明的约束和庇护上,一旦成为天使文明附属,那些文明便会被要求不得大力发展军备。”

“因为在你们看来,你们是已知宇宙最高等的文明,在你们庇护下,不会有敌人侵扰到附属文明,他们只用接受你们的庇护,享受安稳幸福的生活即可,无须考虑军备,无须发展武器。”

“还有一点,你们天使是已知宇宙最先进的文明,如果出现了连你们都抵挡不了的敌人,其他文明更加不是对手,所以附属文明没发展军备的必要。”

鹤熙再次点头,就这么简单的道理,为啥那些文明不懂呢?

徐迁摇头笑道:“他们不是不懂,而是这是智慧生命的欲望,他们想向前进,想要强大,不甘心一直受天使文明庇护。而你们天使却限制他们发展,他们当然不乐意!”

听到这,鹤熙反问道:“可我们天使给他们提供了庇护,有本事不接受我们天使庇护?”

徐迁耸了耸肩,笑道:“所以这就是人性欲望,虽然文明不同,各自的思想存在差异,但某些欲望是共通的,你们错就错在低估了智慧生命想前进的欲望!”

鹤熙陷入了沉默,好会儿过后,才摇着头道:“原来如此,这么简单的道理,凯莎和我都没想到,只觉得庇护他们是为他们好,可防止文明间军备竞赛、发生大规模战争,没去想人性欲望。向着更好的方向进步,本就是智慧与生俱来的欲望。”

徐迁道:“不是你们想不到,而是你们站得太高,自以为可决断一切,即使出了问题,你们也可以将之强行扭转。你们的‘正义秩序’与其说是‘霸权主义’,倒不如说是‘大家长主义’。”

“在你们构建的秩序中,天使文明是家长,其他附属文明统统都是小孩,你们觉得他们受你们庇护,就应该听你们的话,你们做的一切都是为他们好,他们该理解、该接受。”

“他们无须有其他想法,只须在你们制定的框架内生活即可,反正你们又不会害他们。”

鹤熙眉头深蹙,好像、似乎、的确她们天使和这人说的一样……

徐迁话锋一转:“除了以上问题,你们天使文明其实还存在三个巨大的问题。”

还有问题?还是三个巨大的问题?

徐迁道:“你们对附属文明那般好,不惜牺牲自家的天使去为他们战斗、保护他们,这对天使文明中的天使是否公平?”

“当然,你可以回答这是她们自愿的选择,可自愿也未必就公平,凭什么她们要为了凯莎定下的‘正义秩序’而牺牲?”

“相比于附属文明,天使战士更算是凯莎的亲人吧?将自己的亲人送上战场,让她们牺牲,去保护一帮原本毫不相干的人。只能说你们天使确实很伟大,你们是这个!”

徐迁冲鹤熙竖了竖大拇指,对天使文明表示赞扬,弱小文明的庇护者、宇宙正义的楷模。

“……”

鹤熙想反驳两句,可发现她能反驳的话已经被徐迁提前说了,不过仔细一想,这人之言确有几分道理,凯莎的“正义秩序”执行这么多年,对天使文明的天使本身不公平。

尽管天使战士们并没怨言,甘愿为“正义秩序”而战,甚至赴死,但不公平就是不公平,不是一声“甘愿”就能改变事实。

“另一个问题是你们天使的文明结构很有意思,天使要是没了王,就不能活了?就说凯莎陨落,留言立天使彦为王,更有那神圣知识宝库算了一个‘艾妮.熙德’为未来天使之王,还有那个若宁,凯莎陨落后,居然把华烨从哪宇宙旮沓里刨了出来,她是没有个主子就浑身皮痒是吧?”

鹤熙皱了皱眉,正想反驳,又听徐迁道:“我知道你要说什么,无非神权主义那套,王是文明的神,是文明最高的智慧者,其智慧盖过了文明所有人,所做出的判断是最公正并合乎文明发展逻辑的,所以文明需要一个‘神’或者说‘王’来引导。”

“我们不讨论神权主义正确否,你有没发现一个现象?”

鹤熙一怔。