gu903();在博里斯命人将染布工艺的方法送来领地后,夏佐伊便让亚岱和炼金塔内的炼金术士们一起研究并且将其进行改良。
重点需要革新的地方在于染色的材料、以及精简染布工艺的步骤,提高效率。
夏佐伊在原有的染色材料上继续扩充。
天然矿物、植物一些稀缺少见的颜色更是需要人工研究试验再合成。
之后在众多的染色原料中挑选出不易褪色、染成效果漂亮、可以保持布料原有触感的材质。
他更是着重改进了阿纳斯帝国染布工艺技术落后、色彩单一的缺点。
夏佐伊为此用声望值兑换了不少关于染布的书籍,利用晚上睡觉的时间将思维沉浸在系统界面内阅读学习。
从初来这个世界到现在,这样的阅读方式几乎已经成为了他日常必要的习惯。
如果有一天晚上,夏佐伊没有阅读书籍后再睡觉,那么他一定会感到非常的不舒服,就像是缺少什么一样,更甚至会到翻来覆去睡不着觉的程度。
毕竟,他已经连续几年都是如此过来。
每晚的阅读学习时间并不是压榨他的睡眠和休息、使他为了基建活下去而不得不去做的举动。
而是成为一种既能够增长见识和知识、又能够最有效助眠的方法。
夏佐伊享受用丰富的知识来充盈自己的感觉。
而当他用学到的知识去实践、展现出来后,得到的则又是另外一种令人满足的愉悦感。
在染色技术中,有染原色到套色的转变,由颜色单一到多色套染得到不同的间色等。
例如,一套衣服的掺杂色或渐变色。
青蓝色包括宝蓝、藏青、天青;绿色包括翠绿、果绿、墨绿
夏佐伊在原有色的基础上丰富了布料的色谱。
炼金塔的炼金术士们在这段期间内简直忙碌的要死要活,但他们也确实乐在其中。
炼金术士相信万物是相通相连的,就如同他们也研究金属、天然矿物等,试图找出矿物里涵盖的秘密。
而天然矿物是染色的原料之一。
他们在逐渐了解的过程中也的确获悉了不少对炼金实验有帮助的知识。
炼金术士们在夏佐伊的不断鞭策下研究改进染布工艺,痛、并快乐着。
当他们继丰富色谱之后,就再度钻研如何将在布料上缝制的工艺创新为在布料上画花、提花和手工印花的技术。
在西大陆上,人们对于衣服布料上的装饰、裁剪技艺等方面的认知其实是很匮乏的。
不管是羊毛纺织还是缝制花样的技术都需要耗费很长时间才能够展现,这样制作出来的衣服或者布料等极为昂贵,以至于没有办法做到大批量的生产。
为了解决这一问题,调浆技术、手工印染等也必须改进。
夏佐伊给了充足的探索方向后,便放手让炼金塔的炼金术士们抓耳挠腮的去琢磨实验。
他则是继续完成诸神故事的续作。
这回《诸神故事2》中不仅仅涉及到神灵,更涉及到了其他的生命体系龙族、精灵、兽族、巨人、侏儒以及凡人这六个种族一一登场。
而伴随着他们的登场,夏佐伊还命人在书籍里附上人物插图,使得每个种族在人们的脑海中都有了一个确切具体的形象,人物性格也更为丰满。
龙族实力强横却高傲自大、看不起其他的种族,尤其是人族,他们有时候甚至连神灵的面子都不会给,蛮横无礼。
兽族是七个生命体系中数量最多的种族,由兽王统治,但他们暴躁野蛮,经常内乱。
精灵善良美丽、外貌出众,与神灵的关系最为友好。
巨人力大无穷却贪婪。
侏儒乐观聪明、却因为身材矮小而备受歧视和欺辱。
人族在故事中的描写最少,存在感极低,也是七个生命体系中最受压迫的种族
不同于《诸神故事1》中展现神灵的美好圣洁。
《诸神故事2》中开始爆发种族之间的冲突,还有来自深渊魔鬼的诱骗和蛊惑。
最先中招的就是头脑愚笨蠢钝的种族巨人族。
他们在《诸神故事2》的结尾处,整个种族都被拖进深渊之中与魔鬼为伴。
正常的皮肤颜色逐渐变得灰白,一寸一寸化为岩石的外形与触感,模样也变得越发丑陋不堪,脸上带着诡异的图案
这是被深渊魔气污染同化的痕迹。
并且,在《诸神故事2》中的最后一页,夏佐伊还命人贴心的画出一幅巨人被污染成魔物的画,极具冲击力,能让刚看完的人久久怔愣。
随即,便令人产生急切地想要继续看下去的欲望。
这样的想法紧接着由威萨斯开始向外蔓延,没过多久,整个德西尼亚领地内就爆发出极大的讨论热度。
人们惊讶于原来神灵并不是无所不能的,光明神的冷漠、月神的无能为力,即便是战神、智慧女神也不能阻止一个种族的堕落。
人们也恐惧于深渊魔鬼的狡诈和奸猾,他们更加气愤巨人族竟然就这么轻易的被引诱。
而且,最重要的是《诸神故事2》断在这里便结束了,更加让他们心急火燎似的想要知晓后面的内容。
有些人甚至去荆棘商会里询问什么时候售卖第三本诸神故事书。
荆棘商会的伙计面带微笑,对一屋子都是询问书籍后续的人们道:各位,实在是不好意思,第三本故事书的售卖时间我也不知道。
也许写书的人还没有写完呢
有一位大汉经常来荆棘商会里买东西,和这位名叫麦特的伙计已经非常熟悉了,此时开口询问道:小麦特,那你知道诸神故事是谁写的吗?快去催一催啊!
是啊是啊,让他写快点,我舍得花这一点钱。
其余人不断地附和道,对此表现得非常迫切。
麦特保持微笑点头就好。
人们见问不出来什么,过后不久便三三两两地离开了商会。
故事书讨论的热度一直在持续当中。
夏佐伊最开始写这本故事时就是没有特意宣扬也没有刻意隐瞒的状态,外人也只到格罗夫才知晓的程度。
毕竟无论是从荆棘商会的售卖、还是格罗夫每次在《诸神故事》出现前都会去一趟城堡的行为
有心人都能猜想到写故事的人一定也与夏佐伊脱不开关系。
但外人顶多会认为这本故事书是夏佐伊命人写出来的,他们绝对想不到《诸神故事》竟然会是由德西尼亚领主亲自执笔著作。
《诸神故事》的出现就犹如一点火星轰的点燃了人们贫瘠的文化娱乐领域。
首先调动了人们想要识字的积极性。
尤其是年龄小的孩子们,他们不再执着非要当骑士不可,开始希冀起能够去学校里识字学习。
因为只有识字才可以看懂故事书里面的内容,而不是靠着从别人的嘴里听、或者等待着每月一次的神讲日,等待的时间太痛苦了。
小孩子尚且如此,大人们也是一样。
他们的娱乐方式实在是太少了,尤其是在精神层面的丰富和交流,《诸神故事》的出现让所有人都有了一起谈论的依托和资本。
这两本小小的故事集在德西尼亚领地内流传的越加广泛,并开始向外传扬出去。
而有关神灵的存在对于教廷来说无疑是敏感的,终于,在不久后便被领地之外的教堂神职人员传递到了圣艾罗帝国。
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