gu903();但出乎意料的是，盒中竟然只有一卷薄薄的、普通的缣帛轴。

徐霜策剑眉压紧，少顷把它取出来，轻轻地摊开了。

卷轴只有一指长、二指宽，薄如蝉翼，墨字清晰。缣帛上有千余文字，都是现今已然绝迹的太古篆文，连学识渊博如徐霜策都不完全识得，只能结合上下文能看懂大概。

是北垣上神的生平。

北垣上神飞升前是一位大宗师，出身于修仙名门正派，凡间姓名已然不可考。他在世为人时，正值中原两大国鏖战，饿殍载道、民不聊生，以至于到了十室九空的地步。

这两大国中，地处江水下游的弱国苟延残喘多年，但偏偏又久攻不下；地处上游的敌国于是想了个办法，便是趁雨季即将来临，派人偷偷去凿了对方的河道，想要趁暴雨决堤之机，一鼓作气彻底击溃对方。

也是冥冥之中自有国运，这一年突然降下了前所未有的罕见暴雨，弱国几处巨大的河口果然支撑不住，眼见便要决堤。

——河口一旦决堤，下游数万百姓将顷刻丧命，更兼有百万民众流离失所，洪灾之后的瘟疫、饥荒、虫灾等又将吞噬无数生命，称之为百年巨灾也不为过。

蝼蚁尚且贪生，况乎数万黎民。因此在这生死攸关的骨节眼上，不知是谁想出了主意，召集了大批的平民百姓去跪仙门。

对抗天灾对仙门修士来说是大事，以一人之力与自然对抗，轻者丧失修为，重者当场殒命，甚至有可能神形俱灭。因此当世所有世家大派都只作不见，闭门不出，极度恐惧的民众最终全部涌进了北垣所在的当世第一大门派山下，跪磕哀求之声直上九霄，激愤嚎哭痛骂亦不绝于耳。

你不是天下第一人吗？你不是大乘境宗师，要修仙飞升的吗？

天灾横祸即将到来，千万百姓跪你门前，你怎可袖手旁观，假作不知？

见死不救，猪狗不如！

上万民众跪求痛哭怒骂到第七天时，山门终于轰然大开，当时还是凡人的北垣携剑入世了。

那对抗巨灾的一战，其悲壮程度与后来的宣静河末世之战不相上下。哪怕是北垣这样的大乘境宗师都不可能把那倒灌中原的万顷长河全部堵回去，最终他在铺天盖地的洪灾中散尽修为、焚毁金丹，勉强把洪水堵在了中下游千里太湖以内，随后不出意外地力竭而死。

谁知就在他尸身水解的那一刻，突然天空劫云密布，上天界降下一位镜中仙，拦住了他即将坠入黄泉的魂魄。

此时北垣的魂魄已经灵力耗尽、疲惫不堪了，便问：“你是来接引我的吗？”

这位镜中仙回答：“凡间每一个修士有资格飞升时，我都会下界来映照出他们的灵魂，如果功德圆满，我就打开天门放他们飞升成仙；如果问心有亏，我就送他们下鬼垣投胎转世，再次为人。”

北垣问：“那我算功德圆满吗？”

这其实根本都不算问题。抗击巨大天灾、拯救万千黎民，不论放在哪朝哪代都是到顶的功德，这要不算圆满，那世上也就没什么功德能称得上是圆满了。

谁知镜中仙却陷入了犹豫，他说：“你的功德是满的，可你的杀障也是满的。”

北垣非常讶异，便问：“可我命中从无杀障，我的朋友也可以证明。杀障怎么可能一夕之间便无中生有呢？”

古文极为简略，此番问答在帛书原文中不过区区一行半字。徐霜策视线却蓦地一停，随即反上去逐字细览了数遍，才确定自己没有看错。

北垣确实提到了一个前文从未出现的“吾友”，而镜中仙也并没有提出任何疑问——难道在场还有第三人，只是被文字刻意隐去了姓名？

更怪异的是，北垣竟然在这时生出了杀障。

一位刚刚才为了拯救黎民而身死道消的大宗师，正是平生最悲壮又最高光的时刻，全天下被救的百姓都在对他感恩戴德、痛哭哀悼，这杀障却是从何而来？

接下来的太古篆字生僻晦涩，只能连蒙带猜地揣度大意。

北垣的灵魂已经虚弱到快要消散了，但镜仙还在挣扎不决，似乎并不很想为他打开天门。就在这僵持不下的时刻，突然他们脚下的滚滚洪水中漂来一星绯色，众人定睛一看，竟然是一枝快凋谢了的桃花。

不知为何镜仙心神触动，突然想出了一个办法。

他召来那枯枝交给北垣，说：“你法身水解、功德圆满，飞升确实理所应当。但你飞升之后必须把这支桃花栽满仙界的东天与北垣，因为它代表克制杀障所需的力量。花越繁盛说明杀障越重，你就必须消耗更大的法力来克制自己，明白了吗？”

北垣接过桃枝，迟疑良久后问了一个问题：“如果我杀障一直不除会怎么样？”

徐霜策视线定在了接下来那行笔画繁复的墨迹上。

只见镜仙伸手在那桃枝上点了一滴鲜血，霎时枯木返春，繁花盛开。少年从枝头摘取一朵浸染血迹的桃花，他沉静的眼底似乎蕴藏着无穷的威压：“所以我要在此与你立下血誓。”

“若将来你以神明之尊堕入杀障，那么我上穷碧落下黄泉，哪怕追到无间地狱最深处，也定会将你褫夺神位，就地诛杀。”

然后他当着北垣的面，以订立血誓的最高规格，将那朵铭刻着誓言的桃花放进口中，吞下了咽喉。

第64章

北垣上神就这样飞升了。

镜仙的担忧似乎并没有成真,因为这位神明虽然命带杀障，却极其厌恶战争和流血。所以他飞升之后，立刻就做了一件大事,堪称前无古人后无来者——

他召集天下兵械,销融锋镝,化为金水，铸成了一座顶天立地的巨大铜像,命名为四方兵人，埋藏于极北深涧。

同时他还降下神谕，只要这世间再有任何一名百姓死于刀兵、任何一栋房屋毁于战火,他就将以神明之尊落下雷劫,让发动战争的国君粉身碎骨。

从来没有任何一位神明降下过这种旨意,因为这要付出的神力太大了,等于是把整个人界都纳入了自己的制约范围。但北垣上神一意孤行，他将全部的精力都投入在了这件事上，很快取得了显著的效果：天下无兵,烽烟骤熄，两个敌对多年的国家各自被迫解散军队，两国百姓都迎来了久违的和平。

无定河边骨被收敛,将军百战终还故乡。男耕女织，休养生息,凋敝的农户渐渐恢复炊烟袅袅,烽火连天的大地也终于回到了河清海晏。

最开始人们歌功颂德，称道不绝，香火信众遍布天下。

但匆匆数十载光阴一过，天下大同的盛景开始出现了不同的声音。

“为什么邻国的人可以占据水草丰美风调雨顺之地，而我们风沙肆虐,屡屡迁徙，辛苦耕作却只能果腹？”

“为什么邻国花点小钱就可以买走我们的香料、羊奶和盐，而我们的牛羊成批死于旱灾，卖给我们的米粮谷物还如此昂贵？”

“为什么国君横征暴敛，徭役赋税以至于民穷财尽，而我们却必须忍气吞声，帝王将相宁有种乎？”

……

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