第一百四十一章 五岳真解(2 / 2)

想也知道,之前肯定是楚鹿人获得的好处最多,有什么需要和他交流的?

这么说无非是要指点他而已!

事实也的确如此,楚鹿人并不认为,在“五岳剑法”方面,自己还能在林平之、令狐冲身上获得什么启发。

之前楚鹿人的融合,不出意外的获得成功——五岳真解,集五岳剑法之大成,融合素材中不仅包含五岳剑法的开创者们,头脑风暴的结果,甚至还有日月神教的高手,从“破解”的角度入手,也就是从另一个层面,来解析的五岳剑法,之后……相互融合!

没错,楚鹿人之所以毫不犹豫的融合,两部看起来截然相反的武功,正是因为“破尽五岳”看似与五岳剑法相克,不过实际上却和其他相克的武学不同,它的本质是对五岳剑法从破绽层面的解析。

两相融合之后,便得到了尽拥五岳奥义的“五岳真解”,相当于是五岳各个剑法的祖师,以及一群闷着头想要破解剑法的高手,联手投入所创……

单独的五岳剑法拿出来,哪怕是“衡山五神剑”,论精妙也远不及“郎情妾意剑”,甚至不及林朝英所做的“玉女素心剑”。

横向与其他“术”对比,也不如逍遥派的几种镇派绝学。

不过最终融合出的“五岳真解”,却积少成多的引发质变,论精妙程度,在楚鹿人目前掌握的“术”中堪称顶尖!

与此同时,自身顿悟来参与并引导融合的“弊端”,楚鹿人在结束顿悟的同时,就已经发现……

自身以“顿悟”之态,参与过融合的产物,在“装备”时将受到悟性限制!

其实所有武学,或高或低,都有悟性限制,只是正常楚鹿人直接“读取”其中的武道意志,十分纯粹,哪怕无法正常修炼,也可以无视自身悟性的装备。

然而楚鹿人一旦亲身下场,来引导融合,那这成果之中,就有了楚鹿人自己的意志,不再纯粹之后,楚鹿人在装备时,也无法免俗,多了悟性的限制!

在非顿悟的情况下,“五岳真解”白占一个“术”的位置,楚鹿人根本用不了!

虽说之前完全领悟,但这感觉……

就好像高考之后,瞎混四年毕业,又写了六年扑街文之后,再回头去看高考数学题一样——题都读不懂。

故而楚鹿人在清醒过来之后,便将“五岳真解”换到了“梦神”的装备栏……

如果需要“顿悟”的话,肯定是楚鹿人要面对大敌,那自然是顿悟梦神最强,而且梦神的“玲珑真气”,也更适合剑气发挥。

如此一来,今后楚鹿人就有三层:

第一层是以小混沌功模仿擒龙真气,施展龙鹤大擒拿,配合“花开堪折”之势……

第二层是进入梦神状态,以“玲珑真气”,使用“郎情妾意剑”,并且无限蓝……

第三层就是顿悟梦神,直接爆“五岳真解”!

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