第二百一十一章 拒绝和威胁(1 / 2)

“阿弥陀佛,请侯爷赐教。”

“敢问大师,此次西行若是成功,那么大师归来之后准备做什么?”姜云明直接切入了事情的正中心,而杜如晦则只是在一旁静静地看着。

“自是宣扬佛法,普度众生。”

“如何普度?”

“自是诵读佛经,感化世人。”

“然后呢?”

“之后自是天下太平,人们安居乐业,这也是小僧心中夙愿。”

姜云明无语了,他不知道该说玄奘是天真好还是说他傻好,人心复杂得难以想象,说普度就普度?闹着玩呢?

“那在下问大师一个问题,如果遇到无法普度的人该如何?”

“世间一切皆可普度,如若不能则就是小僧的道行不够。”

“那为何会有护法金刚和罗汉等职?”

“自是为了惩罚异教徒。”

“为何要惩罚?不是众生皆可普度吗?大师道行不够没有菩萨和佛祖吗?”

“异教徒劝人向恶,作恶多端,自是要受他该受的刑罚。”

“为何?不是说放下屠刀立地成佛吗?难道不是他们放下异教徒的身份就该被原谅吗?”

玄奘终于被姜云明引到了一个死胡同里,也许是因为他还未西行归来,也或许是忌惮姜云明的身份。历史上的玄奘可是没少讲经以及和人辩论,而现在的表现姜云明也不知道为什么。

“阿弥陀佛,小僧斗胆问侯爷一句,侯爷是不是对佛学有什么不满之处?”无言许久之后玄奘再次开口,他也看出来姜云明今天的目的不是想象的那么简单了。

“没错!”姜云明干脆的声音不仅让玄奘愣住了,就连一旁的杜如晦也一样。

“阿弥陀佛,还请侯爷赐教。”

“第一,佛曰要断七情六欲,这本就是违背常理甚至是天理的行为。世间的任何动物都知道要往有水有食物的地方去,就连植物都知道要朝着阳光生长,这难道不属于七情六欲吗?第二,佛说要普度众生,乐善好施。那为何白马寺下属的田地却要租给百姓们种,难道不应该寺庙收成之后施舍给百姓们吗?第三,生而为人就应上孝父母,下教子女,可是佛却说修行却要断绝情欲,若是断了父母亲情那还算的上是个人吗?连人都算不上还想修行成佛?先说这三点,云明请大师赐教。”

gu903();玄奘深深地看了姜云明一眼,叹了口气之后才开口回答姜云明的问题。